Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Štvrtok v 2. týždni vianočného obdobia, káže dp. Daniel Dian.
Štvrtok v 2. týždni vianočného obdobia, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Čítanie z prvého listu svätého
apoštola Jána.
Milovaní,
- Čítanie z prvého listu svätého
- apoštola Jána.
- Milovaní,
- milujme sa navzájom, lebo láska je z Boha
- a každý, kto miluje, narodil sa z
- Boha a pozná Boha.
- Kto nemiluje, nepoznal Boha, lebo
- Boh je láska.
- A Božia láska k nám sa prejavila v tom,
- že Boh poslal svojho jednorodeného Syna na svet,
- aby sme skrze neho mali život.
- Láska je v tom, že nie my sme
- milovali Boha,
- ale že on miloval nás a poslal svojho
- Syna ako zmiernu obetu za
- naše hriechy.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Budú sa ti klaňať, Pane, všetky národy sveta.
- Budú sa ti klaňať, Pane, všetky národy
- sveta.
- Bože, zver svoju právomoc kráľovi kráľov, mu synovi svoju
- spravodlivosť, aby spravodlivo vládol nad tvojim ľudom
- a podľa práva nad tvojimi chudobnými.
- Budú sa ti klaňať, Pane, všetky národy
- sveta.
- Vrchy nech ľudu prinesú pokoj a pahorky
- spravodlivosť. Prisúdi právo ľuďom úbohým,
- poskytne pomoc deťom bedára.
- Budú sa ti klaňať, Pane, všetky
- národy sveta.
- V jeho dňoch bude prekvitať spravodlivosť a plnosť pokoja,
- kým mesiac nezhasne a bude panovať od mora až k
- moru, od rieky až na kraj zeme.
- Budú sa ti klaňať, Pane, všetky národy
- sveta.
- Aleluja.
- Aleluja.
- Pán ma poslal hlásať evanjelium chudobným, oznámiť
- zajatým, že budú prepustení.
- Aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš videl veľký zástup a zľutoval sa nad nimi, lebo boli ako
- ovce bez pastiera. A začal ich učiť mnohým veciam.
- Keď už bolo veľa hodín, pristúpili k nemu jeho učeníci a hovorili:
- „Toto miesto je pusté a je už veľa hodín.
- Rozpusť ich, nech sa rozídu do okolitých osád a dedín
- kúpiť si niečo na jedenie." On im odpovedal: „Vy im
- dajte jesť." Vraveli mu: „Máme ísť nakúpiť za dvesto
- denárov chleba a dať im jesť?" Opýtal sa ich: „Koľko
- máte chlebov? Choďte sa pozrieť." Keď to zistili,
- povedali: „Päť a dve ryby." Tu im rozkázal usadiť
- všetkých po skupinách na zelenú trávu.
- A posadali si v skupinkách po sto a po päťdesiat.
- Potom vzal päť chlebov a dve ryby, pozdvihol oči k nebu,
- dobrorečil, lámal chleby a dával svojim učeníkom,
- aby im ich
- rozdávali. Aj obe ryby rozdelil všetkým.
- Všetci jedli a nasýtili sa. Ba ešte nazbierali dvanásť plných košov
- odrobín a zvyškov z rýb. A tých, čo jedli chleby,
- bolo päťtisíc mužov.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Najmilší,
- zvyky. Ach, tie zvyky. Mohli by sme si takto povzdýchnuť,
- lebo tie, zdá sa nám, akosi silne ovplyvňujú náš život
- a veľmi často,
- é, tieto zvyky nám zatieňujú realitu vnímania
- udalostí i skutkov.
- Akýsi zvyk bol na Štedrý deň zachovávať pôst.
- A etnologička nám povie, že v katolíckej cirkvi je v tento deň
- prísny
- pôst. No prísny pôst katolíckej cirkvi v
- západnej
- rímskej je na Popolcovú stredu a Veľký piatok.
- Na Štedrý deň to bol akýsi pôst zvykový.
- Zvlášť po reforme Druhého vatikánskeho koncilu sa odporúča ale možno s
- ohľadom na to, že večer je štedrá večera, aby nás nebolelo brucho,
- ale určite nie prísny pôst, ako na Veľký piatok a Popolcovú
- stredu.
- Zvykmi, é, ľudia veľmi často, é,
- obraňujú svoje konanie. Veľmi často počujeme vetu: „No
- je to zvyk ísť v nedeľu na svätú omšu." No je mi ľúto, že je to zvyk.
- U mňa by to mala byť
- udalosť viery,
- život viery. Ísť na nedeľnú svätú omšu,
- nie zvyk. Zvyk je to najhoršie, čo sa nám
- môže prihodiť. Zo zvyku mnohé veci
- robíme a celkom iste zvyky nám deformujú
- naše vnímanie.
- É, sú rôzne zvyky a niekto to tak obhajuje,
- že zvykom je aj písať na veraje dverí,
- é, letopočet a iniciálky
- GMB. Nuž neviem. Ja si myslím, že
- si potrebujeme v prvom rade uvedomiť nie Gašpar, Melichar a
- Baltazár sú nápisy alebo iniciálky,
- ktoré majú byť na dverách, ale celkom iste si máme
- uvedomiť, čo tam má byť. Letopočet, ktorý nám pripomína
- našu časnosť a pominuteľnosť a písmena
- CMB. Christus mansionem
- benedicat. Kristus nech žehná náš dom.
- A toto nemôže byť už iba prázdny zvyk.
- Lebo ak sú tie zvyky, potom sa nám môže stať, že Češi používajú
- skratku KMB a v niektorom filme som
- to videl, že keď sa ktosi pýtal, že čo to znamená.
- Aha, kreditka, mobil a brýle. Keď odchádza z
- domu, že si má vziať so sebou.
- Mne nápis na dverách pripomína niečo iné.
- Pripomína mi moje znovuzrodenie v Kristovi.
- Vracia ma istým spôsobom k udalosti
- starozákonnej cirkvi, keď Mojžiš vyvádzal ľud z Egypta
- a Pán prikázal poznačiť dvere,
- dverí krvou veľkonočného baránka.
- A to bol znak, že do týchto príbytkov anjel smrti
- nevstúpi. Teda tam bude život, kde je tento
- znak pomazaných dverí. A tak aj v
- mojom živote písmená CMB a
- letopočet znamenajú, že si neustále
- pripomínam, že Kristus je ten, v ktorom mám svoj
- život a ktorý má chrániť môj život a požehnávať
- môj dom.
- A toto si pripomínam kedykoľvek vstupujem do bytu alebo z
- neho odchádzam.
- Mám pred sebou živú výzvu na
- žitie života podľa evanjelia.
- Že mám počúvať Ježiša, ako ho počúvali zástupy,
- ktoré sa zhromaždili okolo Ježiša, ako sme to pred malou
- chvíľou počuli v evanjeliu. A že máme
- skutočne byť bdelí a pozorní.
- Lebo trochu som zaváhal pri čítaní,
- pri tej vete vzal päť chlebov a dve ryby, pozdvihol oči k nemu a tam
- má byť k nebu. Vidíte, koľkokrát sme čítali,
- recenzovali tieto texty a vždy sa vlúdi nejaká chybička.
- A aj to je pre mňa výzva, aby som ešte oveľa
- pozornejšie čítal evanjelium aj pred tým, než ho
- idem čítať v rámci slávenia Eucharistie.
- Toto si potrebujeme uvedomiť. My máme byť aktívni
- a nie zvykoví. A preto
- všetko, čo robíme, máme robiť nie zo zvyku.
- Lebo zvyky
- nám niekto tu vykladá, že na slávnosť zjavenia Pána sa končia
- vianočné sviatky. Vôbec sa nekončia.
- Sviatky narodenia Pána
- sa končia nedeľou krstu Pána. A prečo?
- Aby sme si uvedomili, že meno Božie dieťa som
- dostal vďaka vteleniu Božieho syna, jeho narodeniu
- a jeho umučeniu, smrti a zmŕtvychvstaniu.
- Preto aj na
- slávnosť zjavenia Pána cirkev po evanjeliu kňazovi káže
- alebo diakonovi prečítať, kedy sa
- slávi sviatok všetkých sviatkov, Veľká noc, z ktorej
- vychádza všetko.
- A Veľká noc je
- sviatkom znovuzrodenia skrze Kristovu
- obetu a zmŕtvychvstanie. A preto
- pre veriaceho kresťana katolíka vianočné sviatky
- sa ešte neskončili.
- Budeme si pripomínať udalosť krstu Ježiša v rieke
- Jordán a zároveň si máme, ako nás aj pápež František v
- tomto čase vyzval, uvedomiť dátum svojho krstu,
- ten najdôležitejší v našom živote.
- A pretože krst nie je halierovou záležitosťou, nie je nejakým
- zvykom,
- ale je realitou, ten človek potom svoju vieru
- dokáže prežívať a nemá problém s ničím.
- Nemá problém prihlásiť sa ku Kristovi, aj keď tu bude
- agitácia proti Kristovi a prejavu viery akákoľvek.
- A zvlášť teraz v týchto dňoch sa veľmi silne
- prejavuje agitácia proti viere,
- proti právu
- mať zásady duchovného života ako
- princíp fungovania spoločnosti a rodín.
- A toto si potrebujeme uvedomiť. Ak nezostaneme zakriatí
- vo svojich zvykoch,
- ak pre nás poznačenie dverí v období slávnosti
- zjavenia Pána bude pripomienkou vtelenia
- Božieho syna, jeho vykúpitelskej obety pre nás a nášho
- znovuzrodenia, potom budeme mať odvahu prihlásiť sa nie
- iba
- štatisticky k svojej viere, ale aj v skutkoch.
- A to sa prejavuje v maličkostiach.
- Napríklad ja dnes svätú omšu obetujem za toto pekné
- spoločenstvo tých, ktorí sa zúčastňujú v tejto
- kaplnke na svätej omši, za Helenku, Evičku,
- Zuzku, Paľka a za mojich priateľov Milana
- a Aničku,
- ktorí svoju vieru dokazujú skutkami.
- Veď to nie je maličkosť skoro každý deň z Vraku neprichádzať sem na
- toto miesto. Nie je to také jednoduché z iných častí
- mesta
- prichádzať sem. Vy, ktorí nás denne sledujete, viete
- si oceniť tú námahu týchto ľudí, ktorí prichádzajú, aby sme
- tu vytvorili spoločenstvo, aby kňaz pri oltári v tejto kaplnke
- nebol sám.
- A to nie je zvyk, to je živá
- viera, ktorá ich sem vedie.
- Lebo všetci by sme dokázali tak trošku dlhšie si pospať.
- A toto si potrebujeme dnes uvedomiť.
- Nie zvyk má riadiť náš život, ale živá viera.
- A tá pripomienka na tých dverách, ten nápis, to je
- výzva na prežívanie živej viery aktuálne denno
- denne. Teda žiadny Gašpar, Melichar a Baltazár.
- Ale Kristus, ktorý žehná
- náš dom.
- Kristus je viera môjho života. My
- nakoniec
- máme len nejakú tradíciu, ktorá nám hovorí o menách troch múdrcov.
- Ani to nevieme, či boli traja. To sa vytvorilo na základe toho, že mu
- dali zlato, kadidlo a myrhu. Koľko ich bolo? Kto vie?
- A to nie je pre mňa podstatné. Podstatné je pre mňa, že ľudia hľadali
- Krista.
- A hľadať ho musím aj ja. A preto, moji milovaní,
- odložme zvyky, lebo verejnoprávne médiá aj
- súkromné televízie nám tvrdia, že Vianoce sa skončili.
- Áno, vianočné obdobie pominie na slávnosť krstu
- Pána v
- túto nedeľu jedenástého januára.
- Ale Vianoce môjho života sú stále.
- Ja som sa zrodil vo sviatosti krstu a žijem
- z milosti vteleného Božieho slova, z jeho lásky ku mne.
- A preto Vianoce a Veľká noc sú stálou
- súčasťou môjho života. A za to ďakujem Bohu.
- A som rád, že istým spôsobom sa nám tie
- sviatočné dni prelínajú s východnými bratmi a
- sestrami gréckokatolíckymi, ktorí zachovávajú juliánsky
- kalendár, ale aj s ortodoxnými, teda pravoslávnymi kresťanmi.
- A my sa navzájom v láske vieme stretnúť cez
- toto prelínanie dní.
- Nuž, skúsme dobre počúvať Ježiša a odložme na
- bok
- zvyky, ktoré nás vedú k nejakému povrchnému
- prežívaniu
- evanjelia. Amen.
- [hudba]
