Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
SPRÁVY
SPRAVODAJSKÝ SÚHRN
19.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ZARIADIŤ SI ŽIVOT BEZ OTCA?
Z prameňa, káže dp. Marek Vaňuš SDBZ prameňa, sobota po 2. pôstnej nedeli, káže dp. Marek Vaňuš SDB.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Micheáša.
Pane,
pas svoj ľud svojou berlou, svoje dedičné
- Čítanie z knihy proroka Micheáša.
- Pane,
- pas svoj ľud svojou berlou, svoje dedičné
- stádo, ktoré býva na horských stránach uprostred
- záhrad. Nech spásu Bášana Galad
- ako v dňoch pradávnych.
- Ukáž nám zázraky ako v dňoch, keď si
- vyvádzal z egyptskej krajiny.
- Kto je Boh ako ty, ktorý odpúšťa zločiny a
- prechádzaš ponad hriech zvyškov svojho dedičstva?
- Neprechováva svoj hnev, lebo sa rád zľutúva.
- Vrátí sa a zmiluje sa nad nami. Rozšliape naše
- neprávosti a do morských hlbin zahodí naše
- hriechy.
- Jakubovi preukážeš vernosť, Abrahamovi milosrdenstvo,
- ako si prisahal našim otcom od pradávnych dní.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Milostivý a milosrdný je Pán, milostivý a
- milosrdný je Pán. Dobré reč, duša moja, Pánovi a
- celé moje vnútro jeho menu svätému.
- Dobré reč, duša moja, Pánovi a nezabúdaj na jeho
- dobrodenia. Milostivý a milosrdný je
- Pán. Veď on ti odpúšťa všetky neprávosti.
- On lieči všetky tvoje neduhy. On vykupuje tvoj život zo
- záhuby. On ťa venčí milosrdenstvom a
- milosťou. Milostivý a milosrdný je
- Pán. Nevyčíta nám ustavične naše chyby ani sa
- nehnevá naveky. Nezaobchodí s nami podľa našich hriechov
- ani nám neodpláca podľa našich neprávostí.
- Milostivý a milosrdný je Pán. Lebo ako
- vysoko je nebo od zeme, také veľké je
- zľutovanie voči tým, čo sa ho boja.
- Ako je vzdialený východ od západu, tak vzďaľuje od
- nás našu neprávosť. Milostivý a
- milosrdný je Pán.
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste. Sláva ti a
- chvála Ježišu Kriste. Vstanem, pôjdem k svojmu
- otcovi a poviem mu: Otče, zhrešil som proti
- nebu i voči tebe.
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- K Ježišovi sa približovali všetci mýtnici a
- hriešnici a počúvali ho.
- Farizeji a zákonici šomrali:
- "Tento prijíma hriešnikov a jedáva s nimi."
- Preto im povedal toto podobenstvo.
- Istý človek mal dvoch synov.
- Mladší z nich povedal otcovi:
- "Otec, daj mi čas majetku, ktorá mi patrí."
- A on im rozdelil majetok.
- O niekoľko dní si mladší syn všetko zobral, odcestoval do
- ďalekého kraja
- a tam svoj majetok hýrivým životom premárnil.
- Keď všetko premrhal, nastal v tej krajine veľký
- hlad a on začal trieť núdzu.
- Išiel teda a uchytil sa u istého obyvateľa tej
- krajiny a on ho poslal na svoje hospodárstvo svine
- pásť.
- I túžil nasýtiť sa aspoň strukmi, čo žrali svine,
- ale nik mu ich nedával.
- Vstúpil teda do seba a povedal si:
- "Koľko nádenníkov u môjho otca má chleba nazvyš a ja tu hyniem od hladu.
- Vstanem, pôjdem k svojmu otcovi a poviem mu:
- Otče, zhrešil som proti nebu i voči tebe.
- Už nie som hoden volať sa tvojim synom.
- Prijmi ma ako jedného zo svojich nádenníkov."
- I vstal a šiel k svojmu otcovi.
- Ešte bol ďaleko, keď ho zazrel jeho otec a bolo mu ho
- ľúto.
- Pribehol k nemu, hodil sa mu okolo krku a vybuskával ho.
- Syn mu povedal:
- "Otče, zhrešil som proti nebu i voči tebe.
- Už nie som hoden volať sa tvojim synom."
- Ale otec povedal svojim sluhom: "Rýchlo prineste najlepšie šaty a
- oblečte ho.
- Dajte mu prsteň na ruku a obuv na nohy.
- Priveďte vykŕmené teľa a zabite ho.
- Jedzme a veselo hodujme, lebo tento môj syn bol mŕtvy a
- ožil,
- bol stratený a našiel sa."
- A začali hodovať.
- Jeho starší syn bol práve na poli.
- Keď sa vracal a približoval sa k domu, počul hudbu a tanec.
- Zavolal si jedného zo sluhov a pýtal sa, čo sa deje.
- Ten mu povedal:
- "Prišiel tvoj brat a tvoj otec zabil vykŕmené teľa, lebo sa
- mu vrátil zdravý."
- On sa však nahneval a nechcel vojsť.
- Vyšiel teda otec a začal ho prosiť.
- Ale on odpovedal otcovi:
- "Už toľko rokov ti slúžim a nikdy som neprestúpil tvoj príkaz
- a mne si nikdy nedal ani kozliatko, aby som sa zabavil so svojimi
- priateľmi.
- No keď prišiel tento tvoj syn, čo ti prehýril majetok s
- neviestkami, pre neho si zabil vykŕmené teľa.
- On mu na to povedal:
- „Syn môj,
- ty si stále so mnou a všetko, čo ja mám, je tvoje.
- Ale patrilo sa hodovať a radovať sa,
- lebo tento tvoj brat bol mŕtvy a ožil.
- Bol stratený a našiel sa."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe,
- Kriste.
- Bratia a sestry,
- v týchto dňoch sa prirodzene veľa hovorí o tom, čo treba
- robiť, ako predchádzať
- tomu ochoreniu spôsobenému toľko skloňovaným
- koronavírusom.
- Nachádzame to na prvých stránkach novín.
- Hovorí sa o tom pri rozhovoroch
- a znova a znova človek počúva, číta, hľadá.
- Túži sa dozvedieť čo najviac,
- aby sa dozvedel o tom mikroorganizme, ktorý nám tak prevrátil ten život
- naruby.
- Chceme vedieť, lebo neznáme nás zahlcuje strachom.
- A to je nepochybne správne a dôležité, aby človek poznal.
- No predsa mi prišli pri úvahe aj vzhľadom na to dnešné evanjelium
- na um slová svätého Tomáša Akvinského, ktorého preslávili,
- ktorý povedal:
- „Milosť stavia na prirodzenosti."
- Čiže to Božie nadprirodzené
- začína od toho ľudského, toho prirodzeného poriadku.
- A možno aj v tom zmätku, ktorý zvlášť v tých prvých dňoch nastáva
- po vyhlásení takých nepopulárnych opatrení,
- je dobré, aby sme to mali ako veriaci na pamäti.
- Nemožno ignorovať tie možnosti nákazy a spoliehať sa, že Pán
- nás zázračne zachráni.
- Je potrebné zachovávať usmernenia,
- začínať od tej prirodzenosti.
- Ale jednako ako veriaci by sme nemali zostať iba pri tom.
- Nemali by sme zostať iba pri preventívnych opatreniach, hoci ešte raz opakujem,
- tie je potrebné zachovávať a rešpektovať.
- Totižto prichádza potom tam riziko, že si budeme chcieť
- akoby zachrániť,
- zariadiť život iba sami.
- Presne tak, ako starší syn z Ježišovho podobenstva.
- On mal aké také zabezpečené zázemie.
- Z jeho slov sa dá vyčítať, že vlastne od svojho otca nič
- nepotreboval. Vystačil si sám.
- A hoci na rozdiel od toho mladšieho syna zostal doma,
- tak žil si svoj život.
- Zariadil si ho vždy sám.
- Možno ak sa rozprával s otcom, tak sa s ním rozprával len o tom, čo mu
- chýba, čo mu nevyhovuje, čo mu nedovoľuje.
- Neuvedomoval si, alebo možno to bral za samozrejmosť,
- všetko to,
- čo mal.
- Ak zostaneme len pri plnení toho, čo je nariadené
- a možno pritom budeme sem-tam frflať, ohrňať nosom – a
- čo toto, načo tamto, nedalo by sa to ináč – tak budeme možno
- tak trochu
- ako ten starší syn.
- Možno aj s Otcom,
- teda s naším Bohom,
- budeme sa rozprávať len o tom, čo nemôžeme,
- čo je nám zakázané, v čom sme obmedzení.
- A budeme sa stále točiť len okolo seba samých.
- To je ten postoj staršieho syna, možno dnes v našej
- situácii.
- Ale všimnime si,
- že otec k tomuto synovi vychádza von.
- Aj keď syn oňho nestojí,
- tak otcovi na tomto synovi záleží.
- Mladší syn z podobenstva bol naopak nezodpovedný a možno by sme
- mohli povedať až taký arogantný dobrodruh, ktorý doplatil na
- svoju ľahkovážnosť.
- Hrdina, ktorého dobehla jeho frajerina.
- Ale opäť Ježiš tak krásnym spôsobom ukazuje,
- že v momente, keď si tento skrachovaný hrdina začína
- uvedomovať svoju beznádejnosť a keď sa rozhodne pre návrat,
- tak má otvorené dvere. Viac v tom momente ho jeho otec už
- očakáva. Vybieha mu v ústrety, aby ho objal a
- vrátil mu jeho dôstojnosť.
- To vyjadrujú tie šaty, odev, odev,
- obuv a takisto prsteň.
- Otec ho prinavracia do jeho dôstojnosti.
- Už je pravdou, že pri čítaní tohto podobenstva sa
- prevažne
- sústreďujeme na tieto dve cesty dvoch bratov, dvoch
- synov,
- ktoré odrážajú mnoho z našich postojov a z našich
- zblúdení.
- Čo je spoločné obom, obom bratom je, že si chceli zariadiť život bez otca.
- Dnes však možno viac ako inokedy potrebujeme
- kontemplovať práve milosrdenstvo Otca
- z toho podobenstva, ktoré je obrazom Božej láskavosti.
- Usmerňuje nás nakoniec k tomu aj prorok Micheáš v dnešnom prvom čítaní, v
- tej modlitbe, ktorú sme počuli, keď počíta s Bohom.
- A môžeme tak povedať, že on vie, že niet iného úniku pred
- frustráciou staršieho syna,
- ani pred hladom po zmysle existencie toho mladšieho,
- ako ísť k Pánovi.
- Dnes nám Božie slovo akýmsi spôsobom nastavuje to zrkadlo Božej
- lásky, Božej milosrdnej lásky, aby sme sa v ňom
- rozpoznali ako núdzni,
- ako tí, ktorí ju bytostne potrebujú.
- Boh sa chce vo svojej láskavosti skloniť k nám
- aj v tej našej situácii neistoty a tápania.
- Pozýva nás, aby sme s ním v našom živote viac
- počítali,
- popritom všetkom našom úsilí.
- Pozýva nás pamätať na skutky, ktoré vykonal v našich osobných
- životoch, v minulosti a takisto v dejinách celého
- ľudstva.
- Pozýva nás pamätať na jeho lásku
- a deliť sa o ňu,
- aby sme nezostali v tom všetkom len uzavretí do seba,
- do toho, čo mne vyhovuje.
- To, čo ja, s čím mám ja problém.
- Ako nás pozvali aj otcovia biskupi v týchto dňoch,
- v tomto období, keď je možno tá karanténa a iné opatrenia,
- ktoré
- nás skôr oddeľujú,
- aby sme sa snažili zjednotiť prostredníctvom modlitby a
- pôstu,
- aby sme tak rozpoznávali a dokázali aj šíriť
- milosrdnú lásku Otca.
- Aby sme nachádzali ten súzvuk s milosrdenstvom Otca
- a dokázali byť aj v tejto situácii znamením nádeje.
- S dôverou sa teda otvárajme pre milosť.
- Vzývajme milosrdenstvo
- pri zachovaní všetkých tých prirodzených požiadaviek.
- Amen.
