Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ZODPOVEDNÉ ROZLIŠOVANIE PRAVDY
káže dp. Marek Vaňuš, SVDPondelok 3. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(piano and piano background music)
Čítanie z Listu Hebrejom.
Bratia.
- (piano and piano background music)
- Čítanie z Listu Hebrejom.
- Bratia. Kristus je prostredníkom novej zmluvy,
- aby smrťou postúpenou na vykúpenie z previnení
- spáchaných za prvej zmluvy dostali tí, čo sú
- povolaní prisľúbenie večného dedičstva.
- Kristus totiž nevošiel do svätyne s hotovenej rukou,
- ktorá je len predobrazom pravej,
- ale do samého neba, aby sa teraz za nás ukázal
- pred Božou tvárou.
- Ani nie preto, aby seba samého viackrát obetoval
- ako veľkňaz, ktorý rok čo rok vchádza do svätyne s
- krvou.
- Inak by bol musel trpieť už mnohokrát od stvorenia sveta.
- On sa však teraz na konci vekov zjavil raz navždy,
- aby obetovaním seba zničil hriech.
- A ako je ustanovené, že ľudia raz zomrú a potom bude
- súd, tak aj Kristus raz sa
- obetoval, aby sňal hriechy mnohých a druhý
- raz sa zjaví bez hriechu na spásu tým, čo ho
- očakávajú.
- Počuli sme Božie Slovo. Bohu vďaka.
- Spievajte Pánovi pieseň novú, lebo vykonal veci
- zázračné.
- Spievajte Pánovi pieseň novú, lebo vykonal
- veci zázračné.
- Spievajte Pánovi pieseň novú, lebo vykonal veci
- zázračné. Víťazstvo je dielom jeho
- pravice a jeho svätého ramena.
- Spievajte Pánovi pieseň novú, lebo vykonal
- veci zázračné.
- Pán oznámil svoju spásu pred očami pohanov,
- vyjavil svoju spravodlivosť. Rozpamätal sa na svoju
- dobrotu a na svoju vernosť voči Izraelovmu domu.
- Spievajte Pánovi pieseň novú, lebo vykonal
- veci zázračné.
- Uzreli všetky končiny zeme spásu nášho Boha
- na chválu Božiu, jasaj celá zem. Plesajte,
- radujte sa a hrajte,
- Spievajte Pánovi pieseň novú, lebo vykonal
- veci zázračné. Hrajte Pánovi na citare,
- na citare a na harfe zunivej, zahlaholu, trúb a
- poľníc. Jasajte pred tvárou kráľa a pána.
- Spievajte Pánovi pieseň novú, lebo vykonal
- veci zázračné. Aleluja, aleluja,
- aleluja, aleluja. Náš Spasiteľ Ježiš
- Kristus zničil smrť a evanjeliou zjavil
- život. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami i s Duchom Tvojim Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Marka Sláva tebe,
- Pane.
- Zákonníci, čo prišli z Jeruzalema, hovorili, je posadnutý
- Beelzebulom a mocou kniežaťa zlých duchov vyháňa
- zlých duchov.
- On si ich zavolal a hovoril im v podobenstvách
- Ako môže Satan vyháňať satana?
- Ak sa kráľovstvo vnútorne rozdelí, také kráľovstvo nemôže
- obstáť. A ak sa dom vnútorne rozbije, taký dom
- nebude môcť obstáť.
- Ak satan povstane proti proti sebe samému, aj rozdelený
- nemôže obstáť, ale je s ním koniec.
- Nik nemôže vniknúť do domu silného človeka a ulúpiť mu veci,
- kým toho silného nezviaže. Až potom mu vyplieni dom.
- Veru, hovorím vám. Ľuďom sa odpustia všetky hriechy i
- rúhania, ktorými by sa rúhali.
- Kto by sa však rúhal Duchu Svätému, tomu sa neodpúšťa naveky,
- ale je vinný večným hriechom,
- lebo hovorili
- je posadnutý nečistým duchom.
- Počuli sme slovo Pánovo
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry!
- V tejto dnešnej evanjeliovej epizóde, ktorá približuje jednu z konfrontácií
- so zákonníkmi, môžeme badať také
- tri krátke, ale veľmi poučné momenty azda aj pre náš
- Je to to prvotné obvinenie
- zo strany zákoníkov,
- Ježišov vysvetlenie
- a nakoniec aj jeho poučenie. Skúsme sa pri nich tak pristaviť.
- Pri týchto troch krátkych momentoch.
- Prvé je to obvinenie, ktoré vyslovujú zákonníci, čo prišli z
- Jeruzalema voči Ježišovi. Ono nemá nejaký reálny
- základ. A predsa z tej ich formulácie cítiť takú
- istotu.
- Vyhlasujú Ježišovi, že patrí na stranu zla,
- akoby to bolo úplne nespochybniteľné.
- Ale ako sa vraví, zavádzajú
- jednoducho tie svoje domnienky a možno možno zlé želania
- predstavujú ako neodškriepiteľnú pravdu.
- A tak my môžeme vnímať za tými slovami takú priam silnú
- zlomyseľnosť.
- Tieto ich slová sú takým silným echom toho, čo neraz zakusujeme aj my dnes
- skoro na dennom poriadku sa stretávame aj so spochybňovaním pravdy,
- dokonca mnohokrát s jej obracaním naruby.
- Či už je to ten verejný priestor, súkromný priestor
- a niekedy do toho je zatiahnutý aj ten život
- viery.Nechýbajú konšpiračné teórie,
- ktorým sa darí šíriť ako takej vírusovej nákaze.
- A niekedy si človek kladie otázku: Naozaj tak-- je tak ľahko
- diskreditovať toho druhého zlomyselne len preto, že mi nevyhovuje?
- Alebo je to snaha umlčať hlas, ktorý ma vyzýva možno niečo zmeniť
- vo mne samom? Vyzýva ma k určitej náprave
- a aby som ho umlčal, tak nejakým spôsobom ho odstavím.
- Je to občas taká inteligentná forma
- sebaospravdlenia z očí voči pravde, ktorá
- tlačí na tie pokrivené svedomia. Nevedno,
- ale to falošné obvinenie vždy chce umlčať pravdu,
- ktorá býva nepríjemná.
- A my to môžeme vnímať kdesi inde, ale možno toto Božie slovo
- chce sa prihovoriť každému z nás.
- Toto zlomyselné obvinenie Ježiša zo strany zákonníkov
- kladie predovšetkým každému z nás otázku,
- ako sa ja osobne staviam k pravde,
- či ju naozaj poctivo hľadám
- a som ochotný aj prijímať.
- Po tom obvinení zo strany zákonníkov zaznieva Ježišovo
- vysvetlenie a tam vnímame, ako Ježiš obdivuhodne pokojne
- reaguje na tú konšpiračnú teóriu a prihovára sa k
- tým zákonníkom dokonca v podobenstvách,
- aby im takpovediac umožnil rozlíšiť ich omyl.
- A to bez toho, aby ich ponížil.
- Podobenstvo, čiže obraz, je taká ponuka.
- Jeho pokojné a vecné vysvetľovanie o tej ar--
- ab-absurdnosti ich tvrdenia je takou lekciou, ktorá
- tiež môže povedať každému z nás niečo i dnes.
- Lebo ľahko sa stáva, že keď sa stretávame s tým klamstvom,
- falošnosťou, pokrytectvom či zlomyselnosťou, tak v
- snahe dať tie veci na poriadok
- berieme do rúk rovnaké
- alebo prinajmenšom veľmi podobné zbrane.
- Čiže usilujeme sa to zlo, ktoré vnímame, odstrániť
- iným zlom.
- Ale tým sa zlo stáva iba takým bezbrehým.
- Šíri sa ďalej a možno navyše aj tým naším pričinením sa
- ešte rozširuje, hoci na počiatku sme to nemali vôbec v
- úmysle.
- Práve preto kontemplujúc ten Ježišov pokojný prístup a vecné vysvetľovanie
- nás učí, aby sme sa nebránili zlu zlým spôsobom,
- aby sme nepodľahli tomu lákadlu takej lacnej
- výhry silnejšieho hlasu či silnejšieho úderu o stôl.
- Iste, účinok možno nebude taký bezprostredný,
- ak pôjdeme tou Ježišovou cestou,
- ale musíme prijať, že pravda sa ne--
- sa jednoducho nepresadzuje na spôsob takého tsunami, čo
- všetko zrovná.
- Ona skôr vychádza na povrch ako taký čistý prameň,
- ktorý je ponukou na utíšenie smädu
- No a nakoniec ten tretí moment v tom dnešnom evanjeliu, je to uvedené tým
- slávnostným "Veru hovorím vám",
- prináša Ježišovo poučenie.
- Ježiš odhaľ-odhaľuje dôsledky, hm,
- toho odmietania jeho moci.
- Samozrejme, pri tej téme pôvodu Ježišovej moci je to
- popieranie pôsobenia Božieho ducha v ňom.
- A práve o tom je to rúhanie sa Duchu Svätému,
- ktoré robí človeka vinným, ako to Ježiš hovorí, večným hriechom.
- Je to taká zatvrdlivosť, čo je možno silnejšie ako len
- nejaká tvrdohlavosť. Je to vedomé odmietanie Božej
- pravdy.
- A do určitej miery ide o paradox, pretože v evanjeliu vidíme, že
- mnohokrát sú to tí nečistí duchovia, ktorých Ježiš vyháňa,
- pravdu, že je Boží Syn.
- A tu naopak tí odborníci na duchovný život, zákonníci,
- tvrdia presný opak.
- Rúhať sa Duchu Svätému znamená
- zostávať väzňami moci,
- ktorá oslepuje a zamieňa to, čo je od Boha, to, čo
- pochádza od Boha,
- s tým, čo pochádza od satana
- a neraz v pozadí sa ukrýva akási vnútorná pýcha,
- také sebavedomé určovanie, že "ja viem, čo je správne a
- čo nie"
- Ježiš nás svojím poučením pozýva k takémuto poctivému
- rozlišovaniu
- a nie k ľahkovážnemu vynášaniu súdov na základe
- naoko pôsobivých,
- ale neraz veľmi pochybných posolstiev
- A tu si možno umoz-- potrebujeme uvedomiť aj tú našu
- dnes
- v dobe sociálnych sietí, čo zdieľame,
- čo podávame ďalej.
- Je to naozaj to, čo som rozlíšil, že je pravda?
- Nech ta-- nech nás teda Božie slovo povzbudí k
- rozlišovaniu pravdy v spleti všetkého toho, čo sa dnes
- za tú pravdu veľmi ľahko vydáva. Amen
- (outro muzika)






