Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
ZOSTAŤ PRED BOHOM MALIČKÝM
káže dp. Tomáš SvatStreda 15. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(hra na strúnach)
(vodné šúpanie Čítanie z knihy proroka Izaiáša. Toto hovorí Pán: "Beda Asýrsku. Ona je prútom môjho hnevu a palicou v mojej ruke, nebojím rozhorčením. Posielam ho k bezbožnému národu. Dávam mu rozkaz proti ľudu, ktorý ma hnevá, aby uchvátil korisť a odniesol lup a aby ho rozhliapal ako blato ulíc. Lež on tak neuvažuje. Jeho srdce tak nezmýšľa. On má v úmysle ničiť a vyhubiť nemálo národov, lebo hovorí: Silou svojej ruky som všetko urobil a svojou múdrosťou, lebo som rozumný. Odstránil som hranice národov, vyryloval som ich pokladnice a ako všemocný som strhol tých, čo sedia na tróne. Ako na hniezdo siaha moja ruka, na bohatstvo národov, ako sa zbierajú opustené vajcia, tak som zhrabal celú zem a nebolo toho, kto by zatrepotal krídlom, otvoril zobák a zapíšťal. Vari sa bude vypínať sekera nad toho, čo ňou rúbe, alebo sa píla bude vyvyšovať nad toho, kto ju ťahá? A keby prúd hýbal tým, čo ho dvíha, akoby palica dvíhala toho, ktorý nie je z dreva. Preto Pán, vladár zástupov, pošle na jeho vykrúpených vojakov hlad a pod jeho slávou bude zúriť ako páľa ohňa horúčosť" Počuli sme Božie slovo (hravé začiatok hudby)
(hravé spevné začiatky hudby (piep)
- (hra na strúnach)
- (vodné šúpanie Čítanie z knihy proroka Izaiáša. Toto hovorí Pán: "Beda Asýrsku. Ona je prútom môjho hnevu a palicou v mojej ruke, nebojím rozhorčením. Posielam ho k bezbožnému národu. Dávam mu rozkaz proti ľudu, ktorý ma hnevá, aby uchvátil korisť a odniesol lup a aby ho rozhliapal ako blato ulíc. Lež on tak neuvažuje. Jeho srdce tak nezmýšľa. On má v úmysle ničiť a vyhubiť nemálo národov, lebo hovorí: Silou svojej ruky som všetko urobil a svojou múdrosťou, lebo som rozumný. Odstránil som hranice národov, vyryloval som ich pokladnice a ako všemocný som strhol tých, čo sedia na tróne. Ako na hniezdo siaha moja ruka, na bohatstvo národov, ako sa zbierajú opustené vajcia, tak som zhrabal celú zem a nebolo toho, kto by zatrepotal krídlom, otvoril zobák a zapíšťal. Vari sa bude vypínať sekera nad toho, čo ňou rúbe, alebo sa píla bude vyvyšovať nad toho, kto ju ťahá? A keby prúd hýbal tým, čo ho dvíha, akoby palica dvíhala toho, ktorý nie je z dreva. Preto Pán, vladár zástupov, pošle na jeho vykrúpených vojakov hlad a pod jeho slávou bude zúriť ako páľa ohňa horúčosť" Počuli sme Božie slovo (hravé začiatok hudby)
- (hravé spevné začiatky hudby (piep)
- Pán neodvrhne
- a neopustí svoj
- ľud.
- Pán neodvrhne
- a neopustí svoj
- ľud.
- Pane, šliapu po
- tvojom ľude
- a tvoje dedičstvo
- týrajú.
- Vráždia vdovy a
- cudzincov a
- zabíjajú
- siroty.
- Pán neodvrhne
- a neopustí svoj
- ľud.
- A hovoria si: Pán
- to nevidí,
- nevie o tom Boh
- Jakubov?
- Pochopte to, vy
- nerozumní v národe!
- Kedy to porozumiete,
- hlupáci?
- Pán neodvrhne
- a neopustí svoj
- ľud.
- Že by ten, čo vsadil
- ucho, nepočul,
- alebo ten, čo oko stvoril, že
- by nevidel?
- Že by netrestal ten, čo
- vychováva národy,
- čo učí ľud
- múdrosti?
- Pán neodvrhne
- a neopustí
- svoj ľud.
- Lebo Pán neodvrhne
- svoj ľud
- a neopustí svoje
- dedičstvo.
- Súd sa zasa navráti k
- spravodlivosti
- a spravodlivosťou sa budú riadiť
- všetci
- statoční.
- Pán neodvrhne
- a neopustí svoj
- ľud.
- (hra na strúnach)
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Zvelebujem Ťa, Otče Pán.
- Že si zjavil maličkým
- tajomstvá Božieho
- kráľovstva.
- Aleluja!
- Aleluja,
- aleluja!
- Pán s vami.
- I s duchom tvojimi.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Chválme ho
- spolu.
- Ježiš povedal:
- "Zvelebujem Ťa, Otče, Pán neba i zeme,
- že si tieto veci skryl pred múdrymi a rozumnými a zjavil si ich
- maličkým.
- Áno, Otče, tebe sa tak páčilo.
- Môj Otec mi odovzdal všetko
- a nik nepozná Syna, iba Otec
- a ni Otca nepozná nik, iba Syn. A ten, komu to
- Syn bude chcieť zjaviť."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála Tobe, Kriste.
- Pochváľme už Krista.
- Bratia, sestry,
- vo viere v Ježiša Krista.
- Ako ste si isto všimli, v dnešnom evanjeliu môžeme rozjímať
- nad krásnym vyznaním, či možno povzdychom Ježišovho
- srdca,
- ktorým Ježiš akoby chcel tak rozochvieť to naše vlastné srdce.
- Evanjelium nám totiž ukazuje, ako sa Ježiš s radosťou
- a s bázňou v srdci obracia na svojho Otca
- a modlí sa:
- „Zvelebujem Ťa, Otče, Pán neba i zeme, že si
- tieto veci skryl pred múdrymi a rozumnými a zjavil si ich
- maličkým.
- Áno, Otče, tebe sa tak páčilo."
- Týmito slovami nás teda Ježiš akoby vovádza do
- tajomstva zjavenia sa boja, do tajomstva zjavenia
- sa Boha, do tajomstva života v jeho láske.
- A Ježišovi nejde len o zjavenie Boha v dejinách sveta,
- ale hlavne ide mu o tajomstvo zjavenia sa Boha v
- našich vlastných životoch, v našich vlastných srdciach.
- Lebo Ježiš nám týmito svojimi slovami, Ježiš nám týmto svojím
- povzdychom veľmi jasne a veľmi jednoducho
- ukazuje, že spôsob, akým môžeme poznať Boha
- a žiť v jeho prítomnosti, je zostať pred Bohom
- maličkým.
- Čím viac sa pred Bohom umenšujeme,
- tým viac poznávame jeho veľkosť.
- Či možno ináč povedané,
- práve naša malosť a pokora je spôsob,
- akým môžeme objavovať krásu a veľkosť Boha.
- Preto tak často mocní a múdri tohto sveta
- nepoznajú sy Boha a myslia si, že ho niet.
- Lebo cesta k Bohu nevedie tým, že sa mu snažíme
- vyrovnať
- a dokonca si ani nemáme zaslúžiť jeho
- lásku či zavďačili sa mu.
- My ju máme ako maličký s pokorou prijať.
- V pokore a poníženosti sa nechať Bohom
- obdarovať jeho blízkosťou.
- Boh totiž nie je nedostupný v našich životoch a
- dokonca nie je ani neprítomný v dejinách sveta.
- Ale on túži.
- On túží vstúpiť do našich životov.
- On sám nám ponúka svoju blízkosť
- a všetky prostriedky, všetky udalosti a všetky
- okolnosti nášho života
- Boh používa práve na to,
- aby sa nám dal poznať,
- či sa nám ukazuje cez tajomstvo Cirkvi a cez jej učenie,
- či cez modlitbu a pokánie,
- či cez našich blízkych, či vzdialených ľudí,
- či cez hocičo iné
- a dokonca aj cez naše kríže.
- Lebo ak sme maličkí pred Bohom,
- aj kríže a ťažkosti nášho života
- nám môžu pomôcť pomôcť k tomu,
- aby sa Boh stal súčasťou toho nášho srdca
- Zjavenie Boha či Jeho ukázanie sa v dejinách sveta,
- ako o tom čítame vo Svetom písme, totiž nie je
- samostatný izolovaný jav.
- Boh sa nedal zjaviť vo svete len preto, aby bol
- poznaný vo svete.
- Boh sa nechce dotknúť len sveta a jeho dejín,
- ale on sa chce zjaviť, chce sa dotknúť srdca
- každého z nás.
- Božie zjavenie, ktoré je základným kameňom našej
- viery,
- tak v podstate pokračuje v živote každého z nás,
- aby sa stalo základným kameňom nášho života.
- Nejde o to, aby sme robili zázraky, či aby sme mali
- nejaké súkromné zjavenia.
- Ale ide o to,
- že možno ani nebudeme vedieť, ako.
- Možno ani nebudeme vedieť presne kedy,
- ale budeme mať istotu,
- že Boh je jasnou a neoddeliteľnou súčasťou nášho
- života
- a že ho poznávame stále viac,
- stále bližšie,
- stále hlbšie.
- V tom spočíva sila kresťanov,
- ktorou čelíme svetu
- a ktorou svet premieňame.
- V tejto istote, ktorú máme v Bohu.
- Ježiš nás teda v dnešnom evanjeliu v podstate pozýva k tomu,
- aby sme tak vo svojom vzťahu k Bohu a vo svojom živote
- neopakovali hriech Adama a Evy, ktorí sa chceli Bohu
- vyrovnať,
- ale aby sme nasledovali príklad Ježiša,
- ktorý sa pred Bohom ponížil až po svoj kríž
- Boh sa totiž nezjavuje v moci, v triumfe, v sile
- či v pompéznosti.
- Teda Boh sa nezjavuje v tom,
- čo je nám možno tak bližšie.
- Ale Boh sa zjavuje v láske, v pokore,
- dôvere a odovzdanosti.
- Teda Boh sa zjavuje v tom,
- čomu sa učíme nasledovaním Ježiša.
- Amen
- (Spoločné posadenie)
- Amen.
- (vstupná skúsenostná muzika)
