Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NA POČIATKU - PRINCÍP, KTORÝ SA NEMENÍ
káže Mons. Jozef Haľkopiatok 19. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(Hrúdzavý zvuk)
Čítanie z knihy Jozue.
Jozue zhromaždil všetky izraelské kmene do
- (Hrúdzavý zvuk)
- Čítanie z knihy Jozue.
- Jozue zhromaždil všetky izraelské kmene do Sichemu a
- zvolal starších kniežatá, sudcov a dozorcov.
- Oni predstúpili pred Boha a Jozue povedal všetkému ľudu:
- "Toto hovorí Pán, Boh Izraela.
- Kedysi vaši otcovia, ako Táre, otec Abraháma a
- Nachora, bývali za riekou a slúžili cudzím
- bohom.
- Vzal som teda vášho otca Abraháma z Mezopotámie.
- Previedol som ho po celej krajine Kanaán a rozmnožil som jeho
- potomstvo.
- Dal som mu Izáka a jemu zasa som dal Jakuba a Ezaua.
- Ezauovi som dal do vlastníctva pohorie Seir.
- Jakub a jeho synovia zostúpili do Egypta.
- Poslal som Mojžiša a Árona a bil som Egypt znameniami,
- ktoré som uprostred neho urobil. A potom som vás vyviedol.
- Vyviedol som vašich otcov z Egypta a prišli ste k moru.
- Egypťania prenasledovali vašich otcov na vozoch a koňoch
- až po Červené more.
- Oni volali k Pánovi a on položil temnotu medzi vás a
- Egypťanov a priviedol na nich more, ktoré ich
- prikrylo. Na vlastné oči ste videli, čo som urobil v
- Egypte.
- Potom ste dlhý čas bývali na púšti.
- Voviedol som vás do krajiny Amorejčanov, čo bývali za Jordánom,
- a keď proti vám bojovali, vydal som ich do vašich rúk.
- Zaujali ste ich krajinu a ich ste pobili.
- Povstal aj moabský kráľ, Seforov syn Balak a
- bojoval proti Izraelu.
- Poslal poslov a povolal Beorovho syna Baláma,
- aby vám zlorečil.
- Ja som ho nechcel počúvať, ale on vám musel dobre rečiť.
- A tak som vás vyslobodil z jeho rúk.
- Potom ste prešli cez Jordán a prišli ste k Jerichu.
- Tu proti vám bojovali mužovia tohto mesta: Amorejčania,
- Ferezejčania, Kanaánčania, Hetejčania,
- Gergezejčania, Hèvejčania a Jebuzejčania.
- Ale ja som ich vydal do vašich rúk.
- Poslal som pred vami sršne a oni ich pred vami vypudili.
- Dvoch amorejských kráľov.
- Teda nie tvoj meč ani tvoj luk.
- A dal som vám zem, s ktorou ste sa nenamáhali.
- Mestá, ktoré ste nestavali a bývate v nich.
- Vinice a olivové sady, ktoré ste nevysádzali a
- jete z nich.
- Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka.
- Lebo Jeho milosrdenstvo je večné.
- Lebo (pár raz spolu) Jeho milosrdenstvo je večné.
- Oslavujte Pána, lebo je dobrý. (par raz spolu) Lebo Jeho
- milosrdenstvo je večné.
- Oslavujte Boha nad bohmi.
- (par raz spolu) Lebo Jeho milosrdenstvo je večné.
- Oslavujte Pána nad pánmi. (par raz spolu) Lebo Jeho
- milosrdenstvo je večné. On previedol svoje ľudce
- z púšť. (par raz spolu) Lebo Jeho milosrdenstvo je
- On pobil význačných kráľov. (par raz spolu) Lebo Jeho
- milosrdenstvo je večné. A pozabíjal mocných
- kráľov. (par raz spolu) Lebo Jeho milosrdenstvo je
- A ich krajinu dal za dedičstvo. (par raz spolu) Lebo Jeho
- milosrdenstvo je večné. Za dedičstvo Izraelovi,
- svojmu služobníkovi. (par raz spolu) Lebo Jeho milosrdenstvo je
- večné. A oslobodil nás od našich nepriateľov.
- (par raz spolu) Lebo Jeho milosrdenstvo je večné.
- Aleluja, aleluja. (par raz spolu) Aleluja, aleluja.
- Prijmite Božie Slovo nie ako ľudské slovo, ale aké
- naozaj je ako Slovo Božie.
- Aleluja. Aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého Evanjeli-a podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- K Ježišovi pristúpili farizeji a pokúšali ho: "Smie človek
- prepustiť svoju manželku z akejkoľvek príčiny?"
- On odpovedal: "Nečítali ste, že Stvoriteľ ich od
- počiatku ako muža a ženu stvoril a povedal: Preto muž
- opustí otca i matku a pripúta sa k svojej manželke
- a budú dvaja v jednom tele.
- A tak už nie sú dvaja, ale jedno telo.
- Čo teda Boh spojil, nech človek nerozlučuje."
- Povedali mu: "Prečo potom Mojžiš rozkázal dať
- list a prepustiť?"
- Odpovedal im: "Mojžiš vám pre tvrdosť vášho srdca
- prepustiť vaše manželky, ale od počiatku to nebolo tak.
- A hovorím vám: Každý, kto prepustí svoju manželku pre iné
- ako pre smilstvo a vezme si inú, cudzoloží."
- Jeho učeníci mu povedali: "Keď je to takto medzi mužom a
- ženou, potom je lepšie neženiť sa."
- On im povedal: "Nie všetci pochopia toto slovo,
- iba tí, ktorým je to dané. Lebo sú ľudia neschopní
- manželstva, pretože sa takí narodili zo života matky.
- Iných takými urobili ľudia a iní sa takými
- urobili sami pre nebeské kráľovstvo.
- Kto to môže pochopiť, nech pochopí."
- Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- iste sa zhodneme na tom, že doba, v ktorej žijeme,
- je dobou veľkých vzťahových improvizácií
- v tom zmysle slova,
- že na rôznych úrovniach života
- sa vzťahy zakladajú,
- ale vzťahy aj rozpadávajú.
- A to, že sa vzťahy zakladajú, je dobré, Božie.
- Je to súčasťou Božieho plánu.
- Lebo kde sa ľudia stretávajú, komunikujú, združujú,
- tam sa realizuje to, čo Boh vložil do človeka,
- že človek je spoločenská bytosť.
- Ale keď dochádza k rozchodu,
- tak sa deje niečo, čo nie je Božie, čo nie je v Božom pláne,
- čo nie je v Božom projekte.
- Lebo rozchod je výsledkom nejakého konfliktu, nejakého
- zlomu.
- Ak to začínam takto naširoko
- a v evanjeliu bola reč o mužovi
- a žene, ktorí opustí svoju manžel, svojich
- rodičov a pripúta sa doslova, čítame to slovo,
- pripúta sa k svojej manželke.
- Tak to nie je omyl, pretože manželské
- vzťahy sú ako keby vo všetkých vzťahoch
- tie základné
- a mnohé iné vzťahy vyplývajú práve z toho, aké sú vzťahy
- medzi mužom a ženou, aké sú vzťahy medzi
- manželmi.
- Niekedy, keď sa robí rozbor nejakého evanjeliového
- kruhu, tak jeden zo spôsobov je,
- že sa hľadá slovo jedno jediné slovo v celom
- evanjeliovom texte, ktoré je
- bránou k zmyslu celého evanjelia.
- Toho, ktoré sme teraz práve prečítali.
- Čiže v tom dnes prečítanom evanjeliu, ktoré je
- to slovo, na ktoré by sme mohli potom postaviť
- meditáciu, analýzu toho, čo Ježiš
- povedal, chcel povedať v tom dnešnom evanjeliu.
- Je to slovo na počiarku.
- To slovo totiž môže byť pochopené správne i nesprávne.
- Na počiarku by sme mohli pochopiť nesprávne v tom zmysle, že ide
- o chronológiu, že ide o časovú
- následnosť dejov, že niečo sa začalo a potom sa to
- zároveň aj vyvíjalo. Až takým spôsobom,
- že sa to vyvíjalo
- do miery, že už sa to ani vôbec nepodobá na to, ako
- to začalo.
- Ak Ježiš hovorí na počiarku to tak nebolo a
- používa tam slovo ale,
- tak ide o iný zmysel tohto slova.
- Ide o začiatok ako princíp, čiže práve
- naopak. Na počiarku to tak bolo. V princípe to
- tak bolo. Boh to zakódoval nemenným
- spôsobom na celé dejiny, pre celé
- dejiny ľudskej civilizácie
- Čiže v princípe to tak nebolo, hovorí
- Ježiš. V princípe, ktorý platí vždy, aj keď
- plynie čas
- Čiže
- model vzťahu muža a ženy,
- ktorí v určitom momente opustia svojich rodičov,
- aby sa sami stali manželmi a rodičmi,
- je Boží projekt, ktorý je platný
- stále a nič sa na ňom nemení.
- Dnes sme svedkami aj takej argumentácie, že náš
- postoj k manželstvu, k rodičovstvu, k
- partnerstvu.
- Náš postoj k tomu, kto sú partneri, čo je rodina, čo je
- manželstvo,
- by sa malo
- meniť, prispôsobiť reálnej situácii, v ktorej sa
- nachádzame.
- Na jednej strane je naozaj pravda, že v prístupe k
- jednotlivým bolestným prípadom rozpadu
- vzťahu aj manželského máme pristupovať
- citlivo, empaticky, konštruktívne a
- dobroprajne.
- Ale to stále neznamená, že ak máme napríklad
- v niektorých regiónoch Slovenska päťdesiatpercentnú
- rozvodovosť
- a viac ako štyridsať percent detí sa rodí mimo manželstva,
- že by sme si mohli povedať no, keď už je to štatisticky takto, tak sa
- dohodnime na tom, že je to takto aj v poriadku.
- Ježiš by nám povedal Aj keby bolo deväťdesiatdeväť
- percent takýchto prípadov, stále
- platí, ale na počiatku, v princípe
- to tak nebolo. Boh to takto nemienil.
- Toto nie je súčasťou Božieho projektu,
- lebo
- Boh stvoril človeka ako muža a ženu
- na svoj obraz
- To znamená, vždy, keď vznikne manželstvo, vždy,
- keď sa naozaj muž pripúta k svojej manželke, miluje ju,
- milujú sa navzájom a majú deti, realizuje sa Boží
- obraz.
- A vždy, keď sa muž a žena rozídu, keď
- sa manželstvo, žiaľ, rozpadne,
- tak sa Boží obraz nejakým spôsobom
- rúca.
- A tak sa, milí bratia a sestry, modlime.
- Modlíme sa za rozpadnuté manželstváAby sa,
- pokiaľ je to len možné, znovu
- zjednotili v láske. Chvalabohu, sú aj prípady
- rozvodov, ktoré
- potom ústia do znovunadviazania toho istého
- vzťahu, toho principiálneho vzťahu, ako bol
- zakladaný. Modlíme sa za deti, ktoré sú žiaľ
- najzraniteľnejšou obeťou týchto situácií
- a modlíme sa za mladých ľudí, chlapci chlapcov a
- dievčatá, aby si zakladali vzťahy
- zodpovedne, aby si zakladali vzťahy vo
- vedomí Božej prítomnosti, čo
- súčasne zahŕňa aj zodpovednosť pred Bohom.
- Je starou ľudskou skúsenosťou, že čím hlbšia je naša
- úcta k človeku,
- čím hlbšie si vážime človeka ako Božie dieťa, Božieho syna
- a Božiu dcéru,
- čím hlbšie vnímame naše vzťahy ako Boží obraz,
- o to väčšia je naša zodpovednosť pri zakladaní,
- rozvíjaní, prehlbovaní a utužovaní
- našich vzťahov.
- Ak je to len trošku možné, aj v tento dnešný piatok urobme v
- našich vzťahoch všetko preto, aby sa aspoň o krôčik
- posunuli v láske, vernosti,
- vytrvalosti a ochote sa obetovať.
- Pretože v konečnom dôsledku rozpad
- mnohých vzťahov mnohých manželstiev
- je zapríčinený tým, že chýba láska, ktorá
- je ochotná sa obetovať, byť pre druhého,
- vykročiť
- zo seba
- človek, ktorý je ochotný vykročiť zo seba.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus Naveky, amen.
- (outro muzika)
