Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
CHYBA JE V POHĽADE
káže Mons. Jozef Haľkopiatok 23. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(piano intro)
Začiatok prvého listu Svätého Apoštola
Pavla Timotejovi.
- (piano intro)
- Začiatok prvého listu Svätého Apoštola Pavla Timotejovi.
- Pavol, Apoštol Krista Ježiša, z príkazu
- Boha, nášho Spasiteľa a Krista Ježiša, našej
- nádeje. Timotejovi, pravému synovi vo viere.
- Milosť, milosrdenstvo a pokoj od Boha Otca i
- od Krista Ježiša, nášho Pána.
- Ďakujem Tomu, ktorý ma posilnil, Kristovi Ježišovi, nášmu
- Pánovi, že ma uznal za verného a zveril mi
- službu, hoci som bol predtým rúhač,
- prenasledovateľ a násilník.
- No dosiahol som milosrdenstvo, lebo som to robil z
- nevedomosti, v nevere.
- Ale nadmieru sa rozhojnila milosť nášho Pána s
- vierou a láskou, ktoré sú v Kristovi Ježišovi.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Ty, Pane, si moje jediné dobro. Ty, Pane, si
- moje jediné dobro. Ochráň ma, Bože, k tebe sa
- utiekam. Hovorím Pánovi: Ty si môj Pán.
- Ty, Pane, si môj podiel na dedičstve a na kalichu.
- V tvojich rukách je môj osud. Ty,
- Pane, si moje jediné dobro. Velebím Pána, čo má
- múdrosťou obdaril. V noci ma k tomu moje srdce vyzýva.
- Pána mám vždy pred očami, a pretože je po mojej pravici,
- nezakolíšem sa.
- Ty, Pane, si moje jediné dobro. Ukážeš mi
- cestu života. U teba je plnosť radosti, po tvojej
- pravici večná slasť. Ty, Pane, si
- moje jediné dobro. Aleluja!
- Aleluja. Aleluja!
- Tvoje slovo, Pane, je pravda. Posvätná
- spravodlivosť. Aleluja! Aleluja!
- (hudba stopne)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Chvála tebe, Pane.
- (hudba stopne)
- Ježiš rozpovedal učeníkom toto podobenstvo:
- "Môže viesť slepý slepého? Nepadnú obaja do
- jamy?
- Žiak nie je nad učiteľa, aj keď sa všetko naučí,
- až keď sa v-- aj keď sa všetko naučí, bude ako jeho
- učiteľ.
- Prečo vidíš smietku v oku svojho brata a vo vlastnom
- oku brvno nezbadáš?
- Ako môžeš povedať svojmu bratovi: "Brat môj, dovoľ,
- vyberiem ti smietku, čo máš v oku," keď vo svojom vlastnom
- oku brvno nevidíš?
- Pokrytec,
- vyhoď najprv brvno zo svojho oka. Potom budeš vidieť
- a budeš môcť vybrať smietku, čo je v oku tvojho
- brata."
- Počuli sme slovo Pánovo
- Chvála tebe, Kriste.
- (hudba prestala)
- Milí bratia a sestry, určite ste počuli takú anekdotu o
- človeku, ktorý
- vstúpil do verejnej budovy a
- hneď začal hromžiť na to, aké je tam slabé
- osvetlenie. Ako tam nie je dobre vidieť.
- A keď ho upozornili,
- stačí, ak si dáte dole vaše slnečné okuliare,
- eh, bude určite všetko v poriadku.
- To je klasický príklad toho, ako niekto hneď,
- hneď kritizuje druhých a vidí, že zase nejakým
- spôsobom pochybili.
- A až keď ho upozornia, si uvedomí, že chyba je
- v jeho pohľade, že v jeho očiach, spôsobom, akým
- on pozerá, je chyba, nie v tom, čo
- objektívne je okolo neho.
- Eh, vlastne v tomto princípe, v tejto logike nám dnes
- Pán Ježiš predkladá obraz človeka, ktorý
- chce druhému vyčistiť pohľad,
- ale sám má pohľad zakalený.
- Dokonca je tam to prirovnanie, že chceš vybrať
- smietku z oka tvojho blížneho, pričom
- ty sám máš v oku brvno.
- Tu nie je
- ani tak otázka veľkosti nejakej
- triesky, že z malej triesky,
- eh, je veľké brvno,
- ale skôr ide o mieru zodpovednosti.
- To brvno totiž reprezentuje mieru zodpovednosti.
- Ja som zodpovedný predovšetkým za môj pohľad,
- za to, čo ja mám v mojich očiach, za
- ten filter, za tú prizmu, cez ktorú pozerám na
- okolitý svet.
- A ten druhý človek, ktorý má v oku tú smietku, ktorá je
- nepomerne menšia ako brvno,
- tú smietku má zase ako svoje brvno, pretože je to jeho
- osobná zodpovednosť, miera zodpovednosti.
- Aj on je najväčšmi zodpovedný za to, čo má v
- oku on.
- To, samozrejme, neznamená, drahí bratia a sestry,
- že by nás nemalo zaujímať, ako sa na svet pozerajú druhí
- ľudia, cez aké perspektíve, cez aké
- okuliare.
- Niekedy vPoužívame spojenie, že všetko vidí tento
- človek cez ružové okuliare, teda všetko
- nadľahčuje a naivne, naivne
- chváli bez toho, aby si uvedomoval širšie a hlbšie
- súvislosti. Samozrejme, že
- Sväté písmo obsahuje kategóriu
- bratského napomenutia. To znamená áno, je
- legitímne druhého upozorniť, ak má nejakú
- chybu. No a tu sme pri koreni vlastne celého
- problému.
- Formuloval by som to takto. Čím viac čistíme
- vlastné oči a snažíme sa o to naozaj úprimne.
- Tým samým činom už čistíme aj pohľad
- tých druhých. Už nie slovami, kritikou, upozorňovaním
- a výčitkami, ale príkladom.
- Keď ľudia vidia náš jasný pohľad, tak aj im sa
- čistia oči pohľadom na takýto
- príklad. Samozrejme, platí to aj o nás.
- Akonáhle my vidíme jasný, čistý, objektívny,
- pravdivý, láskavý pohľad toho druhého,
- už to čistí aj náš pohľad, naše oči, už
- to odstraňuje brvná z našich očí.
- Veľmi hlboko sa vnoril
- do tejto otázky pápež František svojou myšlienkou
- o vnútorných motiváciách
- upozornenia. Hovorí, že
- každé upozornenie obnáša, ak je
- úprimné,
- pravdivé, láskavé, pokorné,
- prvok bolesti.
- Ak musím brata upozorniť, že má nejakú vážnu chybu, vážny
- nedostatok, že kráča zlou cestou do záhuby,
- tak keď ho idem upozorniť, keď ho mám upozorniť,
- obsahuje to prvok bolesti, bolesti nad tým, že robí
- chybu. Bolesti nad tým, že ohrozuje svoju večnú
- spásu. Bolesti nad tým,
- že nejde po Kristovej ceste. Doslova.
- Pápež František hovorí, kto kritizuje a upozorňuje s radosťou,
- toho vnútornú radosť. Niečo tam nesedí, nie je to Božie, nie
- je to, nie je to od Boha.
- A preto a to je to posledné, milí bratia a sestry.
- Náš pohľad na druhých
- sa najlepšie čistí vtedy, keď sa pozeráme na Ježiša.
- Keď sa pozeráme na Eucharistiu,
- keď sa pozeráme na kríž, keď sa pozeráme na skutky
- lásky,
- ktoré konajú aj naše ruky, vtedy sa náš
- pohľad očišťuje a vtedy sa očišťuje aj
- pohľad tých druhých.
- Upozorňovať niekoho bez toho, aby som sa predtým za neho pomodlil.
- Upozorňovať niekoho na niečo veľmi vážne bez toho, aby som
- za ten problém obetoval bolesť,
- nedostatok,
- čokoľvek
- by mohlo viesť k tomu, že kritikou budeme
- ujarmovať toho druhého človeka a budeme mu dávať najavo, že my sme
- niečo viac, ako oni
- Obrovský pozor na také výčitky, upozornenia,
- napomenutia, v ktorých je naše silné ego,
- ktoré chce vyniknúť
- voči tomu druhému človeku, ktorého keď upozorňujeme, mu
- dávame najavo. My ti to vieme povedať, aký ty si
- menší, nižší, slabší, horší, ako som ja.
- Toto by bolo veľmi zlé. To by bolo teda obrovské brvno v našich
- očiach, ktoré nám nedovolí vidieť realitu v Božej
- cez perspektívu Božieho pohľadu, Božieho nadhľadu,
- Božieho vhľadu.
- A tak, keď dnes budeme prijímať Eucharistiu
- duchovne, keď sa budeme modliť a túžiť po
- prijatí Pána Ježiša, tak mu dnes povedzme, Pane, ty si sa
- dotýkal očí tých, ktorí nevideli a otváral
- si im zrak.
- Ty si sa dotýkal uší tých, ktorí boli hluchí a dával
- si im počuť. Ty si sa dotýkal jazyka tých, ktorí
- boli nemí a dával si im hovoriť. Tak sa dotkni aj
- nášho pohľadu. Usvedč nás, Pane, aké
- brvná tam máme, aby keď ich vyhodíme a očistíme, sme
- vedeli naozaj s pokorou, láskou a
- pravdou aj druhým pomáhať, aby sme spoločne
- kráčali na ceste za Ježišom. Nech je
- pochválený Pán Ježiš Kristus
- Naveky. Amen.
- (pohodlná hudba)
