Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
AKO ĽUDIA VNÍMAJÚ BOHA?
s Ondrejom ChrvalomO Bohu máme rôzne predstavy. Nielen medzi neveriacimi, ale aj medzi veriacimi sa nájdu ľudia, ktorí majú často krát nesprávne predstavy o Bohu.
Prepis videa
(piano a hudba v pozadí)
(šum mora)
(hudba prestáva)
- (piano a hudba v pozadí)
- (šum mora)
- (hudba prestáva)
- Milí naši televízni diváci. V tejto relácii by som sa chcel venovať
- niektorým, možno trošku zložitejším cudzím slovám, za
- ktorými sa však skrýva veľmi praktický pohľad na to, ako
- ľudia môžu vidieť a vnímať Boha. A to tak neveriaci, ako aj
- veriaci. Prvé slovo, ktorému by som sa chcel venovať, je
- ateizmus, čo znamená,
- znamená to predstava sveta, v ktorom Boh proste nie je,
- neexistuje. I všetko, čo je, je vlastne len matéria,
- hmota a nie je vlastne nad nami nič duchovné.
- Preto sa to môže prekrývať s iným slovom a
- výrazom materializmus. Čiže to, čo existuje,
- je len hmota a nemôžeme
- osloviť, hľadať nijakého Boha. Ani on nemôže osloviť nás,
- pretože proste neexistuje.
- Popri tejto predstave existujú aj mnohé iné,
- napríklad agnosticizmus.
- Na rozdiel od ateizmu, ktorý neuznáva existenciu Boha,
- agnosticizmus hovorí, že možno Boh existuje, možno
- nie. Proste nevieme to a nemáme to ako
- zistiť.
- A keďže to nemáme ako zistiť, prakticky v živote agnostik
- v podstate žije tiež materializmus.
- Ak Boh je, ne-nijako na nás nevplýva a nemusíme
- sa o neho starať. Žijeme len pre tento svet.
- Jedna z veľmi rozšírených predstáv je aj
- polyteizmus. Znamená to, že nie je len jeden Boh.
- Je množstvo bohov. Môžeme si povedať: "No, to bolo v
- dávnych časoch, voľakedy pred kresťanstvom,
- keď bolo veľa bohov, to
- už dávno vymizlo." Pozor, nie je tomu vždy tak.
- V mnohých populárnych filmoch dnes sa stretáme napríklad
- s tým, že niekto vykope nejaký egyptský
- poklad a zrazu tí egyptskí bohovia, akoby sa mu začnú pomstiť a
- prenasledovať ho, ako keby boli živí.
- Ale to odporuje práve kresťanskej viere, že Boh
- je len jeden a nie sú žiadni ďalší bohovia.
- Ďalšou celkom populárnou predstavou aj v populárnej
- kultúre je takzvaný panteizmus.
- A v tejto predstave svet a Boh sú
- totožní. Vlastne svet je božský, príroda je božská.
- Boh je príroda a príroda je Boh.
- Nie je to pravda, pretože vieme, že Boh je osobný a
- oslovil nás,
- ale stretáme sa s tým v rôznych prostrediach, najmä
- ezoterických.
- Niečo veľmi podobné tomuto je aj ďalšia
- predstava, ktorá nemá presné pomenovanie, ale nazvem ju,
- že vidíme Boha ako neosobného Boha, ako
- nejakú energiu.
- Náš Boh je osobný, viem sa s ním stretnúť, viem sa s ním
- rozprávať. Je, zobrazil sa nám v tvári Ježiša
- Krista,
- kde- ?Kdežto mnohí vidia
- Boha ako, ako energiu, ako niečo, čo nás
- preniká, ale nedá sa s ním skontaktovať.
- Toto je nebezpečná predstava pre kresťanstvo, lebo sa s kresťanstvom
- nezhoduje. Vychádza skôr z východných náboženstiev,
- aaa
- najmä z hinduizmu a nachádzame ju tiež v mnohých
- populárnych príbehoch. Napríklad niektorí boli
- potešení, keď pozerali ságu Hviezdne vojny,
- že sa tam
- spomína aa nejaká vesmírna sila
- a mnohí si ju spojili, že "veď oni hovoria o Bohu", ale táto sila
- je neosobná. Naozaj sa s ňou tie
- postavy nevedia stretnúť. Je to len akási energia vo
- vesmíre. A táto predstava božstva je oveľa
- bližšie eh, východnému náboženstvu ako kresťanstvu.
- V kresťanstve teda veríme v jedného Boha,
- Boha, ktorý je dobrý.
- Ale mnohí ešte (prechladnutie) možno aj v kresťanstve
- upadajú do ďalšieho problému, ktorý sa nazýva
- dualizmus.
- A ten hovorí o tom, že sú v podstate dvaja bohovia, dobrý
- Boh a zlý boh. A títo dvaja bohovia v
- podstate v rovnakej sile bojujú o svet.
- Ktorý z nich vyhrá?
- Vieme, že v kresťanstve proti Božej moci
- diabol nemá silu. Diabol je tiež len stvorenie.
- Ale niekedy sa mi zdá, že prakticky niektorí kresťania diabla
- vidia
- tak často a všade, ako keby bol pomaly silnejší
- ako Boh
- a ako keby tu bol zápas rovného s rovným.
- A my len dúfame, že Boh to nejak vyhrá.
- Ale v kresťanstve je to jasné. Nie sú dvaja bohovia.
- Boh je len jeden.
- A ak diabol vôbec môže škodiť, aj to len v
- miere, v ktorej mu to Boh dovolí a nakoniec
- všetko jeho zlo
- obráti na dobré a diabol bude zničený.
- Ďalšou zaujímavou predstavou je takzvaný deizmus.
- Ten už uznáva jedného Boha, dokonca Boha, ktorý stvoril
- svet,
- ale odvtedy, čo ho stvoril, ho nechali svojím životom
- a už do neho Boh viac nezasahuje.
- Takúto predstavu mali napríklad osvietenci po francúzskej
- revolúcii, ktorí uznávali existenciu Boha, ale povedali: "Ale
- teraz už svet patrí nám a my, ľudia, ho
- spravujeme." Istú odnož deizmu
- môžeme niekedy vidieť dokonca aj v kresťanstve,
- keď si povieme, že Ježiš Kristus prišiel na začiatku
- letopočtu,
- ale vykonal, čo mal vykonať, zomrel za nás na kríži, vstal z mŕtvych,
- vystúpil na nebesia a odvtedy tu nie je.
- A všetko je na nás. Všetko máme v rukách my
- alebo predstavitelia cirkvi a akoby len
- opatrujeme dedičstvo, kým sa Pán Boh nevráti.
- Ale nie je tu.
- To je chybná predstava. Kresťanstvo totižto
- vyznáva takzvaný teizmus.
- To znamená, že Boh je
- a nielen je, niekde na začiatku nielen Stvoriteľ, ale
- aktívne zasahuje do dejín sveta. Vidíme to v
- celom Starom zákone. Vidíme to najmä vo
- vtelení Ježiša Krista. Vidíme to v celom Novom zákone,
- kde Ježiš je jasne prítomný. Vidíme to v živote
- prvotnej cirkvi, kde Ježiš sprevádza každé konanie
- apoštolov
- a vidíme to v celých dejinách cirkvi, kde Boh vstupuje, zasahuje,
- ľudia sa s ním stretajú
- a sme pozvaní sa stretnúť s ním aj dnes,
- pretože je živý a je tu s nami. Nie je energiou,
- je to osobný Boh, ktorý nás pozýva do vzťahu s ním.
- (hudba končí)
Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






