- 6. júla 2026
- Meniny: Patrícia, Patrik
- Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
AKO SA POZERÁME - OČAMI ALEBO SRDCOM?
káže dp. Ján Bucpondelok 22. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(piano)
Vodné
zvuky.
- (piano)
- Vodné
- zvuky.
- Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla
- Solúnčanom.
- Nechceme, bratia, aby ste nevedeli, ako je to so
- zosnulými, aby ste sa nezarmucovali ako ostatní,
- čo nemajú nádej. Lebo ak
- veríme, že Ježiš zomrel a vstal z
- mŕtvych, tak Boh aj tých, čo zosnuli, skrze
- Ježiša privedie s ním. Toto vám
- hovoríme podľa Pánovho slova.
- My, čo žijeme a zostaneme až do Pánovho
- nepredídeme tých, čo zosnuli, lebo na
- povel, na hlas archaniela a zvuk Božej
- polnice, sám Pán zostúpí z neba a
- tí, čo umreli v Kristovi, vstanú prví.
- Potom my, čo žijeme a zostaneme, budeme
- spolu s nimi v oblakoch uchvátení do vzduchu v ústrety
- Pánovi, a tak budeme navždy s
- Pánom. Počuli sme Božie slovo
- Bohu vďaka. Pán príde súdiť všetky
- národy. Pán príde súdiť všetky
- národy. Spievajte Pánovi pieseň
- novú, spievaj Pánovi celá zem.
- Zvestujte jeho slávu pohanom a jeho zázraky
- všetkým národom. Pán príde
- súdiť všetky národy. Lebo veľký je
- Pán a veľkej chvály hoden viac ako všetkých
- bohov. Treba sa ho báť, lebo ničotí sú všetci bohovia
- pohanov. Ale Pán stvoril
- nebesia. Pán príde súdiť
- všetky národy. Tešte sa, nebesia,
- plesaj zem, nech more zahučí a čo ho
- napĺňa, nech plesá pole a všetko, čo je na
- ňom. Pán príde súdiť všetky
- národy. I zajasajú všetky stromy
- lesa pred tvárou Pána, že prichádza, že
- prichádza súdiť zem. Spravodlivo bude súdiť
- zemekruh a národy podľa svojej pravdy.
- Pán príde súdiť všetky národy.
- Aleluja, (po kongregácii) aleluja, aleluja,
- aleluja. Duch Pána je nado mnou. Poslal ma
- hlásať evanjelium chudobným. Aleluja,
- aleluja.
- (hudba)
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe,
- Pane.
- (hudba)
- Ježiš prišiel do Nazareta, kde vyrástol.
- Podľa svojho zvyku vošiel v sobotu do synagógy a vstal,
- aby čítal. Podali mu knihu proroka Izaiáša.
- Keď knihu rozvinul, našiel miesto, kde bolo napísané:
- „Duch Pána je nado mnou, lebo ma pomazal, aby
- som hlásal evanjelium chudobným.
- Poslal ma oznámiť zajatým, že budú prepustení a slepým,
- že budú vidieť. Utláčaných prepustiť na
- slobodu a ohlásiť Pánov milostivý
- rok." Potom knihu zvinul, vrátil
- ju sluhovi a sadol si. Oči všetkých v
- synagóge sa upreli na neho
- a on im začal hovoriť. „Dnes sa
- splnilo toto Písmo, ktoré ste práve
- počuli." Všetci mu prisviečali a
- divili sa milým slovám, čo vychádzali z jeho úst a
- hovorili: „Vari to nie je Jozefov
- syn?" On im vravel:
- „Ak iste mi pripomeniete príslovie lekár
- lieč sám seba. Počuli sme, čo všetko sa stalo v
- Kafarnaume. Urob to aj tu vo svojej
- vlasti."
- A dodal: „Veru, hovorím vám, ani jeden prorok nie je
- vzácny vo svojej vlasti.
- Ale vravím vám pravdu. Mnoho vdov bolo v Izraeli za
- dní Eliáša,
- keď sa zavrelo nebo na tri roky a šesť mesiacov a nastal
- veľký hlad po celej krajine
- a ani k jednej z nich nebol poslaný Eliáš, iba k
- onej vdove do Sarepty v Sidone.
- A mnoho malomocných bolo v Izraeli za proroka Elizeja a
- ani jeden z nich nebol očistený, iba Sírčan
- Naaman." Keď to počuli, všetkých v
- synagóge zachvátil hnev. Vstali,
- vyhnali ho z mesta a viedli ho nazráz
- vrchu, na ktorom bolo ich mesto postavené a
- chceli zhodiť.
- Ale on prešiel pomedzi nich a odišiel.
- Počuli sme slovo Pánovo Chvála tebe,
- Kriste.
- Počuli sme krásny príbeh a veľmi to mám rád, že Ježiš prichádza domov a
- jak my povieme, že v nedeľu ide do kostola,
- synagógy. Ale pre celý kontext, aby sme chápali to
- evanjelium aj to, ako ľudia na neho pozerali a možno aj
- divil tomu, tak potrebujeme vedieť prvé dva verše ešte
- a dá to dať taký širší pohľad. A tam je v štrnástej, v
- štrnástom a pätnástom verši štvrtnej kapitole napísané, že Ježiš
- sa v moci Ducha vrátil do Galilei a zvesť o ňom sa šírila
- po celom okolí. V moci Ducha, Ježiš už predtým bol na púšti
- a bol pokrstený. A teda on už prichádza, ako keby ten, ktorý začal svoje
- verejné účinkovanie, že toto nie je prvá teraz nejaká,
- začať doma urobiť. Ale už predtým začal v Galilei robiť a
- evanjeliu je spomenuté, že-že urob niečo, ak si aj Kafarnaume urobil,
- hej? A ten-tent pätnásty verš je, že Učil tam v ich
- synagógach a v synagógach a všetci ho oslavovali.
- Čiže Ježiš v tomto kontexte prichádza domov.
- Teraz, dá, zoberie si knihu, dajú mu knihu
- proroka Izaiáša a on číta teraz tie slová a hovorí,
- že-že a toto je teraz o mne, že tieto slová sa naplnili.
- A teraz tí ľudia pozerajú na neho možno aj v kontexte toho, čo už počuli,
- ale teraz vidia chlapca alebo muža, teda už vtedy, ktorý-ktorý
- vyrastal u nich, že ho poznali od malého chlapca a zrazu
- hovorí, že tie proroctvá, ktoré boli v Starom zákone, sa
- naplnili vo mne a určite v nich boli pochybnosti, hej?
- Oni sa pozerali na neho očami, že videli možno, jak sa tam hrával,
- možno im pomáhal, jak možno sa zabával na nejakých
- svadbách alebo ja neviem čo. Jednoducho bol jeden z nich a teraz sa
- prepína úplne do inej role a oni nie sú schopní
- akokeby prijať to-to, čo sa udialo v ňom, že on je akokeby
- vystrojený mocou, že naozaj je to naplnenie všetkých tých
- že-že Mesias príde na túto zem a oni na neho pozerajú stále tými
- istými očami, jak by sme u nás povedali, veď to je náš Janko a to je náš
- Miško a to je naša Zuzka, hej, že-že jednoducho neposunú sa do nejakého
- iného zmýšľania a ostávajú kdesi stáť
- A práve tá zablokovaná myseľ týchto ľudí v
- Nazarete skoro Ježiša stál-stála život,
- hej? Lebo oni ho nevideli a zrazu ho chceli
- že sa rúha-rúha a ešte ich aj napomína a hovorí, že kdesi inde
- ľahšie sa akokeby ukazuje Božia moc, keď spomína toho
- Námana a tu v dobu v Sidóne, v Sarepte, lebo to bolo v
- Libanone. On bol cudzinec, on bol pohan.
- Na nich boli zjavené skutky. Oni boli z toho zrazu hotoví, že-že
- nás tu ideš poučovať a asi ten hnev v nich vzblknul
- naozaj tak, že ho chceli zhodiť z tej skaly.
- A Ježiš musel potom podľa mňa nejakým spôsobom urobiť to, aby ho
- nechali na pokoji a teda prejsť pomedzi nich.
- A Saint-Exupéry povedal, že-že dobre vidíme iba
- srdcom, to hlavne je očiam
- neviditeľné. A myslím si, že v tom je naozaj také poriadne
- kusisko pravdy. A ja teraz sa chcem pýtať, že-že ako my
- pozeráme, hej, že-že my tak jak tí Nazarećania,
- veľakrát sme sa naučili pozerať našimi očami a je to v poriadku.
- Vidíme niekedy krásu, vidíme veci, ktoré sa dejú, vidíme ľudí
- okolo nás, vidíme ten materiálny svet, ale teraz, že-že
- to, čo je hlavné, je týmto očiam neviditeľné A vy
- povedzte, že čo sme dnes zbadali očami, ktoré
- nie sú na našej hlave. To, čo sme
- dnes už zachytili naším vnútrom. Ja viem, že
- ešte nie je veľa z tohto dňa-dnes, ale-ale mohli sme už niečo
- zachytiť. A teraz viete, lebo ja-ja hovorím preto, že my niekedy
- naozaj sa nedokážeme prepínať do toho akokeby pohľadu
- nášho vnútra. A môžeme ostať takí kdesi zablokovaní aj
- my. A nevidíme potom tie Božie veci, ktoré On nám ponúka.
- A niekedy naozaj jak na tácke sú na podnose pred nami a my si
- nevieme z toho zobrať a žijeme len akokeby v tomto svete.
- A máme tiež takú zablokovanú myseľ.
- Svätý Pavol v liste Rimanom v dvanaistej kapitole to pekne povedal, že prosím
- vás, bratia, že premeňte sa obnovou zmýšľania, hej?
- A tá obnova nášho zmýšľania to je to, že budem inak pozerať na
- veci, že budem žiť z vnútra môjho bytia, kde prebýva Duch
- Svätý a kde on spôsobuje, že tá moja
- duchovná časť ja sa preberá do novej dimenzie a do
- novej sily. V nás sa to bije. My sme, ja viem, že sme v tele,
- ale my sme duchovné bytosti Sme stvorení na obraz Boha a keď Duch je
- v nás posilnený, tak on nielenže nás vedie k tomu, aby sme
- boli vnímaví na veci, ktoré sa žijú,
- dejú v tej neviditeľnej sfére, ale zrazu ja začnem aj tak
- rozmýšľať a podľa toho aj konať a podľa toho sa aj správať, že
- to-to moje vnútro a to, že som veriaci a že ja žijem z
- toho vnútra, kde Boh prebýva vo mne, tak zrazu úplne zmení
- môj štýl života. A zrazu veci, ktoré možno boli niekedy
- ťažké a sedeli nám na pleciach a nás tlačili, môžu byť úplne
- také, akokeby, a nechcem teraz zľahčiť to všetko, ale
- môžeme sa na to úplne inak pozerať a vedieť, že Pán Boh je nad tým.
- A zrazu mi to dá takú slobodu môjho vnútorného života a ja môžem
- akokeby trošku tak vyletiec z tej svojej prízemnosti a
- naozaj sa nechať unášať na vlnách Ducha.
- Ale to záleží od toho, že či my toto všetko,
- A teraz možno, aby som len neteoritizoval, by som chcel pár vecí povedať,
- ktoré podľa mňa sú veľmi kľúčové v tom, aby sme nechali
- to-to naše vnútro tak vyletieť, aby sme a naozaj videli to
- tými našimi očami vnútra na veci. Prvá vec je, že my
- žijeme v tajomstve. Som sa jednej
- známej pýtal, že-že čo je tajomstvo najväčšie tajomstvo
- života? A ona mi povedala životHm.
- A má pravdu asi, hej, že naše tajomstvo života je náš život.
- To, že sme, že dnes sme vstali, že môžeme spoločne sa stretnúť pri slávení
- Eucharistie. A čo ten život je? Hej?
- A my niekedy tak lacno prejdeme okolo veľmi hlbokých a
- dôležitých vecí, ako keby sme sa tak nevedeli zastaviť v
- A to, čo chcem povedať, je, že my, uhm, to naše slovenské
- príslovie krásne, že pomaly ďalej zájdeš. Hej?
- A my ako keby sme nepočuli niektoré veci, že my bežíme a stále, ako
- keby sme sa za niečím naháňali a život nám potom to tajomstvo a nádhera
- života nám uteká pomedzi prsty. A my sa potom čudujeme,
- deje s tým naším životom? Čo to vlastne, kde ja som sa ocitol?
- Čo, čo to je so mnou? A-- alebo my sme možno neskontrolovali tú
- kde sme mali ísť, ale sme okolo nej prefrčali v tej našej
- Čiže prvá vec, ktorú vám chcem povedať, že trošku pribrzdime, že, že
- skúsme mať taký ako keby, uhm, kľudnejší čas
- na to, aby sme sa zahľadili do nášho vnútra,
- pochopili to Božie jednanie v našom, v našom
- srdci a v tom, kde on nás pozýva. A potom vlastne budeme môcť
- ako keby vykročiť do tých ďalších krokov.
- Druhá vec je, že, že nenechajme sa oklamať lacnými
- odpoveďami. Že mám pocit, že by nám niekedy niekto povie, že to je
- čierne a my povieme: "No dobre, keď hovoríš ty, tak je čierne.
- A toto je biele, no keď hovoríš ty, tak je biele." A my tie lacné odpovede
- pustíme do seba a my sme oklamaní potom o nádheru toho
- tajomstva a zvnútornenia Boha v nás.
- Čiže to sú také dve veci. Možno skúsme praktické mať, že, že
- neverme všetkému, čo nám ľudia hovoria.
- Verme tomu, čo Boh nám hovorí. Ani o nás ľudia nevedia úplnú
- pravdu, ale Boh vie. Čiže akoby skúmajme to, čo o nás
- vieme a veríme. A druhá vec, že spomaľme a skúmajme to
- tajomstvo života. A ja si myslím, že sa nám objaví nová nádhera
- krásy, ktorú Boh dal do našich životov.
- A máme to v sebe, lebo on nás stvoril na svoj obraz.
- Máme tu nádheru v každom jednom z nás, len nenechajme sa o ňu
- prísť. Nenechajme zablokovanú myseľ, nenechajme zastretý
- pohľad nášho vnútra, ale objavme to, do čoho nás Boh pozýval A
- tak nájdeme Ježiša. Nie tým, že ho budeme chcieť kdesi schádzovať, ale
- nájdeme ho v nás, blízko nás. My sme chrámom ducha.
- On hovorí, že ja klopem a kto otvorí, ja vstúpim a budem s
- ním večerať. On je blízko, pri nás, je v nás.
- A toto tajomstvo my potrebujeme ako keby vidieť a z neho neustále žiť,
- lebo tam je život. Amen
- (pozostavovacia melódia)
Mohlo by vás zaujímať:
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
