Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PREČO SA MÁM MODLIŤ K PANNE MÁRII?
s Mons. Jozefom HaľkomPrečo sa mám modliť k panne Márii, keď Ježiš je cesta, pravda a život?
Prepis videa
(hudba)
Milí priatelia,
v duchovnom živote sa niekedy vyskytne
- (hudba)
- Milí priatelia, v duchovnom živote sa niekedy vyskytne
- otázka modlitby. Ku komu sa máme modliť?
- Kto má pri tejto modlitbe prvenstvo a ku komu sa modliť
- nemáme?
- Napríklad, či sa máme modliť k Panne Márii a či to
- nejakým
- spôsobom nezaclaňa Ježišovo prvenstvo,
- keď sa modlíme k jeho matke, keď Ježiš je cesta, pravda a
- život. Dostal som takúto otázku: Máme sa modliť k Panne Márii, keď Ježiš je
- naozaj cesta, pravda a život?
- Teda inými spôsobom táto otázka znie tak, či Panna Mária
- takzvane nekonkuruje Ježišovi, či ho akosi
- nezaclaňa. No a z toho samozrejme vyplýva otázka,
- čo by
- vlastne sám Ježiš povedal o Panne Márii?
- Nuž, v tomto smere máme naozaj kľúčovú scénu na
- Golgote, keď Ježiš
- zomiera na kríži. Je to vrcholná chvíľa jeho života.
- Slová, ktoré sa povedia počas zomierania, majú nesmiernu váhu,
- takpovediac testamentárny dosah.
- A predstavte si, že Ježiš v momente, keď zomiera, keď
- končí svoj pozemský život a zdá sa
- niektorým, že je koniec celému jeho príbehu,
- zrazu hovorí učedníkovi Jánovi, ktorý je pod krížom: "Hľa, tvoja
- matka." Teda Jánovi apoštolovi a evanjelistovi
- hovorí, že má Pannu Máriu prijať ako matku.
- A Pane Márii hovorí slávnostne žena a hovorí jej: "Hľa,
- tvoj syn." Tieto slová sú veľmi dôležité a
- majú veľmi hlboký duchovný a teologický dosah.
- O to viac, že keď potom čítame, že Ján prijal Pannu Máriu
- medzi svoje veci, prijal ju za svoju, tak to nielen o tom, že teda
- sa jej ujal, ale že ju prijal hlboko do srdca,
- že ju naozaj prijal do
- srdca ako svoju matku.
- Už v tejto fáze nášho uvažovania myslím, že je celkom
- zrejmé, že ak nám Ježiš dáva svoju matku za našu
- matku,
- tak potom celkom samozrejmé matka je tá, ktorú oslovujeme a ktorú
- tiež prosíme o pomoc. Ale aby bolo jasné,
- aké je jadro tejto pomoci a ako Panna Mária vidí
- Ježiša, musíme sa vrátiť k prvému zázraku, ktorý Ježiš urobil
- v Káne Galilejskej. Ten príbeh je známy.
- My vieme, že v Káne Galilejskej bola svadba,
- veľmi významná,
- veľmi významná udalosť pre jednotlivca i pre celé
- spoločenstvo. Chýbalo víno, trápna situácia
- a Ježiš premenil vodu na víno. Ale čo sa
- stalo medzitým?
- Kto povedal Ježišovi, že chýba víno?
- Čo v prenesenom zmysle slova znamená, chýba Božie
- požehnanie, chýba Božia milosť, chýba Boží zásah v tejto
- situácii. Bola to Panna Mária, ktorá prišla k Ježišovi
- a povedala: "Nemajú vína." A tam nás prekvapuje,
- keď Ježiš
- hovorí: "Čo žena teba a mňa do toho?"
- Na prvý pohľad sa nám môže zdať, že Ježiš Pannu Máriu odmieta.
- Na druhej strane možno táto otázka, spôsob, akým ju kladie táto
- namietka, je len akýmsi úvodom k tomu, čo sa
- stane potom. Ako keby Ježiš nastavoval
- zrkadlo tým, ktorí povedia, čo s tým má Panna Mária, že chýba víno?
- A čo s tým má Panna Mária a prečo to hovorí svojmu synovi?
- My vieme, čo sa stalo po tom, že voda sa naozaj premenila na
- víno, na Máriin príhovor.
- Už len z týchto dvoch biblických obrazov je teda zrejmé, že Panna Mária
- nielenže nemôže konkurovať Ježišovi, ale vedie nás
- k Ježišovi. Veď tá kľúčová veta v Káne Galilejskej
- znela: "Urobte
- všetko, čo vám povie."
- Mimochodom, aj veľkí svätci si kládli otázku,
- ktorá bola úvodom k tejto našej meditácii, k tejto našej
- úvahe. Mladý kňaz Karol Wojtyla, neskôr svätý pápež Ján
- Pavol druhý, si tiež v určitom momente svojho
- duchovného vývoja kládol
- otázku: "Moja ústa k Panne Márii nebude zaclaňať
- Ježiša v mojom živote?" Ale nakoniec, keď si
- prečítal knihu svätého Grignona z Montfortu o pravej úste k Panne
- Márii, tak si nakoniec, ako to všetci vieme, dal aj pápežský
- titul Totus tu, teda celý tvoj. Celý sa odovzdal Panne
- Márii a s Pannou Máriou v duchu Panny Márie sa
- odovzdal Ježišovi. Jedno z najstarších vyobrazení Panny
- Márie je dvadsať metrov pod zemou v katakombách
- svätej Priscilly v Ríme, kde je ona vyobrazená so
- svojím dieťaťom. A modlitba "Po tvoju ochranu sa utiekame"
- pochádza z polovice tretieho storočia a modlili sa ju
- prenasledovaní kresťania, ktorým hrozilo, že stratia život, ak nebudú
- obetovať tymian rímskym bohom a samotnému
- cisárovi. Čiže
- Marianska úcta, prosba smerom k Panne
- Márii, pod tvoju ochranu sa utiekame, Svätá Božia
- rodička nie je vymyslená v stredoveku alebo dodatočne, ale je
- integrálnou súčasťou katolickej spirituality a
- našej cesty k Ježišovi. Čiže na otázku, či sa
- máme modliť k Panne Márii, keď Ježiš hovorí, že on je cesta, pravda a
- život, odpovedám suma sumárum. Mária je pravda o
- Ježišovi. Mária je cesta k Ježišovi.
- Mária je vzor života podľa Božiej vôle, podľa
- Ježišovej vôle.
- (hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
NA TANIERI
MEDOVÁ TORTA SV. FRANTIŠKA
14.03.2026
NA TANIERI
OVOCNÁ POLIEVKA
28.02.2026
NA TANIERI
BEZ LEPKU, BEZ MLIEKA A BEZ CUKRU
20.06.2026
NA TANIERI
JAŠTERSKÁ POCHÚŤKA
25.04.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
