Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SPRAVME SI V SRDCI PRIESTOR PRE BOHA
s Mariánom Husárom, SDBObdobie adventu je obdobím prípravy a očakávania Ježišovho príchodu na túto zem. Ježiš túži vstúpiť ku každému z nás. Je iba na nás, nakoľko mu to dovolíme a nakoľko mu dáme priestor vo svojom srdci.
Prepis videa
(hudba)
Počas adventu medzi mnohými postavami,
ktoré nás môžu
- (hudba)
- Počas adventu medzi mnohými postavami, ktoré nás môžu
- inšpirovať, stretávame aj výraznú osobnosť Jána
- Krstiteľa. Stojí najprv pevne pred nami a vyzýva nás
- k metanoi, obráteniu, k zmene zmýšľania, vnútornej
- premene. Kto chce byť kresťanom, je povolaný znova a znova meniť
- svoje zmýšľanie a zaužívané schémy.
- Ani Ján Krstiteľ však nebol ušetrený od tohto procesu
- zmeny zmýšľania.
- Aj on prechádzal cestou svojho obrátenia a krízy.
- Mohli by sme povedať, že najväčšie trápenie Jána Krstiteľa,
- samotný
- proces pretavenia celého jeho bytia smerom k Bohu,
- začína vtedy, keď on sám sedí vo väzení.
- Tma vo väzení vôbec nebola tou najstrašnejšou tmou, ktorú musel Ján
- Krstiteľ znášať. Jeho najhlbšou tmou bola
- vnútorná tma, náhla neistota o svojom vlastnom poslaní.
- Pochybnosti o tom, ktorému sa pokúšal pripraviť cestu.
- Vo svojich výpovediach používal na začiatku svojho pôsobenia plamennú
- hrôzu a výrazné farby, aby vykreslil príchod sudcu a
- Pánov veľký deň. Predstavoval Mesiáša ako sudcu, ktorý
- už drží vejačku v rukách, aby preosial zrno od
- pliev a aby plevy definitívne hodil do večného
- ohňa. Opisoval ho ako toho, kto zavrhne cudzoložné pokolenie
- a ak to bude nutné, aj s kameňou vzbudí Abrahámové deti
- namiesto tých neverných. Sekera je už priložená na
- korene stromov a každý strom, ktorý neprináša dobré ovocie,
- vytnú a hodia do ohňa, počujeme Jánov hlas.
- Ján Krstiteľ dúfal a ohlasoval, že uprostred
- nejednoznačnosti tohto sveta príde konečne deň,
- keď sa nezmyselná tma prelomí, zlo bude potrestané a
- zničené. Musí predsa prísť jednoznačnosť, jasnosť,
- aby sa ľudstvo nepotácalo sem a tam, ako v hmle, ale malo svoj
- jasný cieľ. Ján ukazuje svojím prorockým prstom na
- Ježiša. Hľa, Baránok Boží, ktorý sníma hriechy sveta.
- Začala sa prítomnosť Boha, ale...
- Celkom ináč, ako si myslel. Nepadol žiaden oheň z neba,
- aby strávil hriešnikov. Zlo nebolo zničené a svet sa
- vôbec nezmenil. Ježiš chodí, káže o Božom kráľovstve,
- ústravuje, stoluje s hriešnikmi, hľadá stratenú
- ovečku. Celkom iný Mesiáš, ako si ho Ján
- predstavoval.
- Nejednoznačnosť pretrvala. Tma zostala.
- Hriech nebol potrestaný. Zlo akoby víťazilo naďalej.
- Toto bol určite dôvod, ktorý Jána dlhé noci vo väzení
- najviac trápil. Zotrvávajúce Božie
- zatemnenie. Temnota Božia. V tejto núdzi posielal
- poslov za Ježišom. "Ty si ten, ktorý má prísť,
- alebo máme čakať iného?"
- Otázka, ktorá nechal vyplávať hlodajúcu pochybnosť
- až k
- desiatkám svojej bytosti. Nepomýlil som sa?
- Je toto naozaj skutočný Mesiáš? Bolo moje poslanie
- naplnené alebo som sa stal obeťou klamu?
- Ty si ten, ktorý má prísť, alebo máme čakať iného?
- Otázka, ktorú sme naklonení stále znova a znova
- opakovať aj pri
- všetkých súčasných hrôzach vojny, katastrof, zlyhaní
- človeka, pri veľkých nešťastiach, ale i v úbohosti svojho
- vlastného života. Si to skutočne ty?
- Spása sveta i moja spása?
- Si to naozaj ty, o ktorého sa môžem v každej chvíli oprieť,
- komu
- môžem v každej situácii a rozpoložení dôverovať?
- Ježiš odpovedá Jánovi tým, že sa odvoláva na proroka
- Izaiáša, ktorý predpovedal tichého a pokorného
- Mesiáša.
- "Choďte a oznámte Jánovi, čo počujete a čo vidíte.
- Slepí vidia, chromí chodia, malomocní sú čistí,
- hluchí počujú, mŕtvi vstávajú a chudobným sa hlása
- evanjelium. A blahoslavený je, kto sa na
- mne nepohorší." Blahoslavený, kto nachádza cestu
- práve v tejto tme a je plný viery a lásky.
- To bola azda posledná úloha, ktorú dostal Ján Krstiteľ vo väzení.
- Stať sa blaženým práve v tejto tme neistôt.
- Dostať sa až sem. Nežiadať si viac vonkajšiu
- jednoznačnosť a jasnosť, ale práve v temnotách sveta a v
- temnote svojho vlastného života objaviť Boha.
- Boha možno vidieť len vtedy, ak sa obrátime,
- ak dokážeme prejsť od viditeľného k neviditeľnému.
- Ján prežíva vo väzení hlboké vlastné obrátenie.
- V temnej noci, keď sa už nemá čoho chytiť, spoznáva Boha,
- ktorý je ale iný, ako si ho roky predstavoval.
- Aj my sme volaní, aby sme s Jánom Krstiteľom prežili svoj
- hlboký
- advent. Aby sme pripravili cestu Pánovi, aby sme
- objavili Pána, ktorý drží a nesie náš život.
- A nezabudnime, Boha môžeme natoľko spoznať, nakoľko
- sa oslobodíme sami od seba a nakoľko mu dáme
- my sami priestor vo svojom srdci.
- (hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
MODLITBY
PIESEŇ BRATA SLNKA
modlitba sv. Františka z Assisi
17.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
PÚŤ K PANNE MÁRII ŠKAPULIARSKEJ
záznam svätej omše z Topoľčianok
19.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA Z NÁMESTOVA
záznam z otvorenia festivalu Verím Pane
24.07.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






