Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
MÔŽEM V PIATOK JESŤ MÄSO?
z cyklu A teraz čo? s Vladimírom ThurzomAko je to s piatkovým zdržiavaním sa od mäsitých pokrmov? Je to naozaj potrebné dodržiavať?
Prepis videa
(mierne pozadie hudba)
Ako je to s piatkovým zdržiavaním sa
mäsitých pokrmov?
- (mierne pozadie hudba)
- Ako je to s piatkovým zdržiavaním sa mäsitých pokrmov?
- Je to naozaj potrebné dodržiavať?
- Čo sa vlastne skrýva na pozadí príkazu nejesť v piatok mäso?
- Ide o tretie cirkevné prikázanie, ktoré znie:
- „Konať skutky kajúcnosti každý piatok a na Popolcovu stredu.
- Týmto prikázaním Cirkev ako dobrá matka pomáha
- veriacim prepojiť každodenný život s
- liturgickými sviatkami
- a pomáha získavať nadvládu nad svojimi pudmi a slobodu
- srdca."
- Takto hovorí Katechizmus Katolíckej cirkvi.
- Predovšetkým si ale uvedomme, čo je to vlastne askéza.
- Pretože v konečnom dôsledku toto cirkevné prikázanie
- nás učí správnemu vzťahu k askéze.
- Zjednodušene môžeme pod askézou rozumieť telesnú
- disciplínu, ktorú si uloží človek, ktorý
- nie je len z mäsa a kostí, ale je aj duchovný.
- Učitelia duchovného života vždy zdôrazňovali nielen
- potrebu telesného umrtvovania,
- ale viedli k jeho správnemu pochopeniu a uplatňovaniu.
- Napríklad svätý Ignác rozlišuje pokánie vnútorné a vonkajšie.
- Vnútorná je ľútosť nad hriechmi s pevným
- predsavzatím nedopustiť sa ich v budúcnosti.
- Vonkajšie skutky sú plodom a prejavom vnútorného pokánia
- a vedú k jeho oživeniu a konkretizácií.
- Cvičenie v telesnom umrtvovaní je potvrdením, že v
- našom živote považujem duchovné hodnoty za viac
- než telesné, čiže materiálne.
- Princípom duchovného života a telesného umrtvovania je,
- že všetky zmyslové činnosti majú byť podriadené duchu.
- Človek, ktorý vykročil na duchovnú cestu, musí byť v zmyslovej
- rovine schopný vzdať sa všetkého, čo vníma ako
- prekážku v slobode, na ceste k Bohu.
- Pokánia a umrtvovanie je navyše túžba
- mať účasť na Kristovom vykupiteľskom utrpení.
- Duchovný život je účasťou na Kristovej smrti a
- zmŕtvychvstaní, pretože chceme mať účasť aj na Pánovom
- vzkriesení, čiže oslobodení zo zovretia hriechov.
- Je prijímaním vykupiteľskej milosti, ktorá nás
- pôsobením Ducha Svätého pretvára a uvádza do
- láskyplnej existencie zameranej na večný život v
- blaženosti. Toto pretváranie Duchom Svätým vyžaduje
- spoluprácu kresťana práve skrze umrtvovanie.
- A nakoniec, a to vieme zo Svätého písma,
- je pôst vyjadrením túžby cirkvi po ženíchovi Kristovi.
- Je teda vyjadrením túžby po večnej blaženosti, ku
- ktorej sme všetci povolaní, ale ešte na nej nemáme účasť.
- Pôstna disciplína prešla reformou vďaka
- apoštolskej konštitúcii Pavla Šiesteho Paenitemini z
- roku 1966. Svätý Pavol
- Šiesty zdôraznil, že vonkajšia askéza
- musí vychádzať zo srdca a človek sa musí pri jej
- praktizovaní vystrihať formalizmu a farizeizmu.
- Činnosť pokánia okrem tradičných foriem umrtvovania
- sa má prejaviť aj napríklad vo vytrvalej vernosti
- pri plnení stavovských povinností,
- pri prijímaní ťažkostí, ktoré prináša práca a ľudské
- spolunažívanie,
- v trpezlivom znášaní životných skúšok a neistoty,
- ktorú prináša život.
- Chorí, chudobní, postihnutí rôznymi nešťastiami,
- prenasledovaní pre spravodlivosť sú povolaní pripojiť svoje
- bolesti ku Kristovmu utrpeniu.
- Čo sa týka takzvaného piatkového pôstu,
- od roku 1992 platí na Slovensku
- nasledovná pôstna disciplína.
- Všetky piatky v roku sú dňami pokánia.
- Veriaci sú v tieto dni povinní konať pokánie niektorým
- z nasledujúcich spôsobov. Po prvé,
- zdržiavaním sa mäsitého pokrmu.
- Po druhé vykonaním skutku nábožnosti,
- účasťou na svätej omši alebo vykonaním si pobožnosti
- krížovej cesty alebo modlitbou bolestného Ruženca.
- Po tretie,
- čítaním Svätého písma trvajúcim aspoň desať minút.
- Po štvrté, vykonaním skutku lásky k blížnemu.
- Napríklad, návšteva chorého s konkrétnym prejavom
- pomoci,
- návšteva cintorína spojená s modlitbou za
- zosnulých, pomoc chudobným či viaczlenným rodinám a
- podobne.
- Po piate, zrieknutie sa sledovania televíznych
- programov
- okrem správ alebo fajčenia, alebo
- alkoholických nápojov, alebo nejakým ozajstným
- sebazaprením. Takže,
- na otázku, či je povinnosť zdržiavania sa mesa v
- piatok, možno jednoducho odpovedať, že áno,
- pokiaľ tejto požiadavke duchovného života
- nezadosťučiníme iným spôsobom. Tu vymenovaných
- päť alternatív sú rovnocenné
- alternatívy, čo znamená, že zvoliť si máme jednu z
- nich. Neurobiť nič je prejavom ľahostajnosti
- voči Kristovmu
- utrpeniu, ktoré obetoval za našu spásu
- a zároveň nedocenením askézy, ktorá má
- významné miesto v živote každého kresťana.
- Nejde teda o pôst, ktorý ľudia robia kvôli zlepšeniu
- postavy, skrášleniu tela, ale o prejav ducha,
- na ktorom by nám málo záležať ešte viac.
- (mierne pozadie hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
SVETOVÝ DEŇ STARÝCH RODIČOV A SENIOROV
svätej omše z Katedrály sv. Martina v Bratislave
26.07.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
