Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
08.03.2021
7:18 min.
Titulky od AI
Zobrazené 1018x

PODRIADIŤ SA AUTORITE?

z cyklu A teraz čo? s vladykom Cyrilom Vasiľom

Podriaďovanie sa autoritám je biblický princíp. Ako to mám ale robiť, keď s danou autoritou nesúhlasím. Keď autorita nerešpektuje Božie zákony?

Prepis videa

cca 5 min čítania • 815 slov

(piano akustická hudba)
Slovo autorita pochádza z latinského slova
auctor, odvodeného z latinského augeo,


  • (piano akustická hudba)
  • Slovo autorita pochádza z latinského slova
  • auctor, odvodeného z latinského augeo, teda
  • zväčšiť, obohatiť. Auctorom
  • je is qui auget. Teda ten, kto zvyšuje
  • skutok alebo právnu situáciu iného, dáva mu akúsi
  • pridanú hodnotu krytú jeho menom a postavením,
  • jeho autoritou. Latinske teda auctoritas bolo založené na
  • koncepcii božského pôvodu moci a nie na jednotlivcovi,
  • ktorý by sa vyznačoval akýmsi autoritárskym postavením
  • či správaním. V kresťanstve sme v zásade už cez učenie
  • svätého Pavla prijali za svoje, že skutočná
  • oprávnená autorita je odvodená od Božej
  • autority, a preto si zasluhuje úctu.
  • Svätý Pavol v Liste Rimanom píše: "Každý nech sa
  • poddá vyššej moci, lebo niet moci, ktorá by nebola
  • od Boha. A tie, čo sú, ustanovil Boh.
  • Kto sa teda protiví vrchnosti, protiví sa Božiemu
  • poriadku. A tí, čo sa protivia, sami si privolávajú
  • odsúdenie. Lebo vladárov sa nemusí báť ten, kto robí
  • dobre, ale ten, kto robí zle. Chceš sa nebáť
  • moci? Rob dobre a dostaneš od nej pochvalu.
  • Veď ona je Božou služobníčkou pre tvoje dobro.
  • Ale ak robíš zle, potom sa boj, lebo nie nadarmo nosí meč.
  • Je Božou služobníčkou, vykonávateľkou hnevu na
  • tom, kto robí zle.
  • Preto sa treba podriadiť, a nielen zo strachu pred hnevom, ale aj
  • kvôli svedomiu. Preto platíte aj dane, lebo tí, čo
  • ich vyžadujú, sú Boží služobníci.
  • Dávajte každému, čo ste dlžní. Komu daň, tomu daň,
  • komu clo, tomu clo, komu bázeň, tomu
  • bázeň, komu česť, tomu česť.
  • Nebuďte nikomu nič dlžný, okrem toho, aby ste sa
  • navzájom milovali. Veď kto miluje blížneho, vyplnil
  • zákon." A pripomeňme si, že tieto slová svätý Pavol
  • napísal v časoch rímskeho cisára Nérona,
  • ktorého zaiste nemôžeme pokladať za nejaký vzor kresťanských
  • cností a ktorého jeho súčastníci oprávnene pokladali
  • za tyrana, narcisa a nemravníka.
  • Svätý Pavol ale aj v tomto prípade rozlišoval medzi osobnými
  • kvalitami, či skôr neresťami predstaviteľa vrchnosti
  • a
  • princípom, podľa ktorého je správne podriadiť sa
  • legitímnej autorite, pokiaľ neprikazuje veci
  • hriešne, škodlivé a nespravodlivé.
  • Rímska spoločnosť bola postavená na princípe rešpektovania
  • autority práva, a preto bola stabilná a funkčná aj
  • napriek výstreľom predstaviteľom vlády či ich
  • otvorenej osobnej skazenosti. Uznávanie princípu
  • autority je základom ľudského spolužitia a umožňuje
  • organizovanie a pokrok ľudského spoločenstva.
  • V skutočnosti je rešpektovanie autority zahrnuté aj do
  • Desatora. Vieme, že tradičný katechetický text štvrtého
  • prikázania je: "Cti svojho otca a svoju matku."
  • Samozrejme,
  • že jeho zmysel nespočíva len v prejavoch vonkajšej
  • úcty voči rodičom či v rámci rodinných vzťahov, ale hovorí nám
  • všeobecne o princípe úcty a akceptovania
  • akejkoľvek oprávnenej autority.
  • V najširšom zmysle slova je to prikázanie, ktoré zdôvodňuje
  • a upevňuje štruktúru medziľudských vzťahov i
  • vzťahov k legitímnej autorite. Nestačí totiž, keď sú tieto
  • založené len na čisto svetských zákonoch s ich detailne
  • rozpísanými požiadavkami a sankciami.
  • To by sme museli žiť pod neustálou policajnou kontrolou.
  • Aby život spoločnosti skutočne reálne fungoval, musí
  • existovať všeobecný súhlas a istý vštepenny morálny
  • imperatív vedúcich k prirodzenému rešpektovaniu
  • autority a súčasne aj k zodpovednému a správnemu
  • používaniu prirodzenej a zverenej autority.
  • Toto prikázanie sa vzťahuje aj na povinnosti žiakov voči
  • učiteľom, zamestnancov voči zamestnávateľom,
  • podriadených voči
  • svojim predstaveným, občanov voči svojej vlasti a voči
  • tým, ktorí ju spravujú a v nej vládnu.
  • Zahŕňa a predpokladá aj povinnosti rodičov, poručníkov,
  • vyučujúcich, vedúcich, vysokých štátnych úradníkov, vládnych
  • činiteľov a všetkých, ktorí vykonávajú moc nad inými
  • alebo nad spoločenstvom osôb. Je to teda prikázanie,
  • ktoré v skutočnosti ale platí obojsmerne, pretože
  • vyžaduje rešpektovanie autority, ale súčasne zaväzuje aj
  • toho, kto autoritu má, aby ju používal správnym
  • spôsobom a zodpovedne a aby ju nezneužíval.
  • A čo ak s nejakou autoritou nesúhlasím?
  • Záleží na tom, čo je dôvodom môjho nesúhlasu a akou
  • formou ho prejavujem.
  • Pokiaľ je to len preto, lebo nositeľ autority je mi osobne
  • nesympatický, alebo možno nesúhlasím s nejakými jeho
  • názormi, to ma ešte neopravňuje k ignorovaniu
  • zákonov či poškodzovaniu princípov medziľudskeho
  • spolunažívania, ktoré je založené na rešpektovaní
  • legitímnych pravidiel. Pokiaľ nositeľ autority nerešpektuje
  • Božie zákony, ale ide pritom len o jeho osobné správanie
  • a nenúti k ničomu podobnému svojich podriadených, samotná táto
  • skutočnosť ma ešte neopravňuje k nerešpektovaniu jeho
  • správnych a legitímnych príkazov.
  • Napríklad bývalá komunistická vláda zaisteže nerešpektovala
  • Božie zákony, ale to ma neoprávňovalo napríklad k
  • prekračovaniu obmedzenia rýchlosti na cestách či k nedodržiavaniu
  • všeobecne užitočných a správnych zákonov.
  • Na druhej strane, ak existujú legitímne dôvody a prostriedky
  • na zmenu osôb, ktoré sú nositeľmi autority, je mojím
  • právom, ba aj povinnosťou vyberať za nositeľov
  • autority osoby hodné, mravne bezúhonné a
  • také, od ktorých môžem oprávnene očakávať, že aj ich
  • osobný život bude v súlade so správnymi zákonmi a
  • pravidlami, dodržiavanie ktorých budú vymáhať aj od
  • iných. Na to slúži rozvinutý systém
  • demokracie, kontroly výkonu moci, systém
  • volie. V prípade, že autorita hrubo porušuje Boží
  • zákon, vytvára k porušovaniu Božieho zákona aj
  • predpoklady pre
  • iných, ba priamo núti k tomu aj svojich
  • poddaných,
  • mám právo a niekedy priam povinnosť zoprieť sa jej.
  • Pretože v konečnom dôsledku Boha treba viac
  • poslúchať ako ľudí.
  • (piano akustická hudba)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO